念书

思索

看到这本书很偶尔，一读之下特别震动，一下正午候一气读完，尔后经常品味，感喟很多，遂遵循《陋室铭》的语句为按序，写下一点点衰亡的感觉。

——题记

责任教导平衡进展是我国责任教导法的方位性请求，是完结教导平正的内核，庞大弟子和家长的危害请求，具备宏大的实际意义和深切的史籍意义。然则，教导不平衡的表象如区域之间、城乡之间、校际之间的差异是客观存在的，特为是城乡之间的差异，险些是没法逾越的。

在云云的靠山下，村落教导再有没有盼望，村庄的儿童再有没有出面之日，搅扰着从事教导、采用教导和体贴教导的人们，并且持悲观立场的人不在少量。然则，抚松表象让人们当前一亮，让咱们看到了村落教导的清明大路。

斯是陋室惟吾德馨

——村落教导者须要一种情怀

村庄，特为是山区，较之于大都邑，教导硬件的差异险些让人灰心，并且短期内也不成能赶齐，那末，村庄的儿童还能不能采用平衡的平正的优良的教导呢？

抚松给出了一定的谜底：“甚么叫教导平衡、教导平正？村落的儿童和都邑的儿童读同样的书，村落的儿童和都邑的儿童占有同样的精力宇宙，村落的儿童身在乡野，心活着界，这才是真实的教导平衡、真实的教导平正。”

穷山恶水，穷山恶水，天然前提的卑劣，经济前提的保守，都挡不住深深的教导情怀！很倔、很痴、很固执、很文士的教导局长陆世德，从企业型、事宜性蜕变成大师型的校长丛国欣、李佳梅、王全玉、王敬明、张传荣、杨洪毅、丛树森……不是一个两个，而是一个全体，遍及抚松县林海雪原的每一个边际。倘若说一个好校长便是一个勤黉舍，那末，一个好的教导局长率领灿若群星的几十个好校长，便是本地最佳的教导生态，是教导腾飞的最雄壮的根基。唯其“德馨”，何惧“陋室”！

苔痕上阶绿草色入帘青

——处境育人是也许大有可为的

限于教导投入的不够，村落塾校的处境建立不成能很高端大气上品位，但也不是不能做为的，村庄塾校的校园处境也也许别有洞天。神仙桥中学江南园林般的“博园”、“雅园”，西岗村的“丛林黉舍”，兴参小学的“世外桃源”，都是得过且过立地取材建成的斑斓绿色校园，花卉树木配上小桥流水，曲径奇石辅以诗词歌赋，即使花钱未几，却到达了化腐败为神秘的成绩，大凡山川成了师生精力诗意栖身的故乡。置身于园林当中，倘佯在花卉之间，浸湿在诗情画意当中，目之所及，都是美的情景，人的精力获得净化，头脑获得升华，有谁忍心乱丢渣滓或出口不逊呢？处境果真也许育人呀！

这些前提，咱们也具备，开垦出来也许有殊途同归之妙。在宁晋十一中的田径场北面，有一个草木苍翠的小花圃，面积不算大，但很典雅。如茵的绿草被几条崎岖的巷子分红几个不准则的板块，在有限的空间内竟也产生了曲径通幽之感。草坪主题，依照草本草本、乔木灌木、着花时令的不同，装点着紫荆、樱花、垂槐、玉兰、月季、榆叶梅、欣赏桃、油松等花木，四序常绿，三季有花。阳春花枝俏，金秋碧草香，夏季鸟啁啾，冬季松傲霜……天天都是一路特殊的光景。

花圃主题，一座皎皎的汉白玉雕刻，两个花儿同样的少年洗浴着阳光，与花儿和小树一同生长。

范围一圈矮矮的木栅栏，将寂静与喧哗离隔——与其说是离隔，不如说是装点！所谓栅栏不过惟独30厘米，再小的儿童都能轻便越过。便是云云的隔而未隔、界而未界，让一步之遥的小花圃增添了一点儿间隔之美和深奥之美。

从教室到食堂，同砚们天天与花圃最少六次有约。望见她，疲乏的形体轻便了；望见她，焦虑的情感放松了；望见她，烦躁的精力幽静了……每一次途经，都有一种小小恭候，每一次碰见，都是一场向美而行！

甬路两旁的法国梧桐枝繁叶茂，林荫路如地道个别幽邃，炎盛暑日遮阳挡雨，法桐间的玉兰树亭亭玉立，风度绰约。更有那六行树龄30多年的参天白杨，高度高出黉舍最高的5层楼，笔挺挺立，傲然挺立。“顺着校园熟练的巷子，天后到达树下念书，初升的太阳照在脸上，也照着身边这棵小树……”伴有着漂亮的校园歌曲，安步在花卉树木之间，是多么恬逸，多么快乐！

言笑有鸿儒来去无白丁

——转型抬高是必由之路

校长理当是高度业余化的工作，是一个理当有教导大师负责的工作，行政化、官本位、事宜型的校长不能适应即日的教导进展。

由于史籍的道理，抚松的校长丛国欣、李佳梅、王全玉、王敬明、张传荣、杨洪毅、丛树森等，不少是从临盆队长、企业干部成为校长的，习惯于行政号令、职责目标等治理方法，对教导观念、教室讲授、校园文明茫然蒙昧，面临新的教导情势碰得头破血流。但他们知耻后勇，迎难而上，硬是凭着对教导的疼爱和高尚的肩负从新进修，与时俱进，最后成为也许与魏文士、李希贵等教导众人公平对话的大师型校长。天道酬勤亦酬痴，他们胜利了。

学无尽头，教无尽头，治理亦无尽头。要想“言笑有鸿儒”，首先本人一定是一个“鸿儒”；要想“来去无白丁”，首先本人就不能是一个“白丁”。形膂力行是最佳的鼓动，楷模是最灵验的号令。

宁晋十一中的校长张友辰最大的兴味是进修，紧要精力用于深入教室教研教改，率领主干教授到青岛即墨28中、承德市六道河中学、北京市良乡六中、天津市红桥区丁字沽小学进修，并博采众长产生该校“调和合做五步十步骤高效教室”讲授形式，并把持课题探索，获得丰富成绩，为十一中的教研教改做出了楷模。有此领头人，十一中的教研教改成功推动也就瓜熟蒂落了。

调素琴阅金经

——黉舍进展最后是一种文明的进展

《易经》：“观乎人文，以化终日下。”私人、黉舍、企业以至国度之间的比赛，最后都是文明的比赛。黉舍是文明的殿堂，更理当有浓重的文明气味。以校园精力为紧要特色的校园文明，其实质是一种人文处境和文明气氛，具备点化精力、滋润童年、滋润精力的育人性能，显露出对弟子浓浓的人文体贴。

抚松的校园文明建立独具特性：从特性鲜明的校训到诗情画意的处境，从富裕创意的典礼到丰厚多彩的社团，从校风教风到学风，从轨制文明、治理文明到人际相关，都折射出以人为本的观念。相关于成绩、名次、身份和各式率，人的性命、人品、代价、庄严和健壮被置于最高的身分。

抽水黉舍的“新三百千工程”浏览典范，泉阳小学的“念书派对”，抚松四小的“科技玩家”，一切黉舍的“合唱团”，抚松八中的“竹竿舞”，万良小学的“清晨智育”，兴参小学的“校园交易节”，温泉黉舍的“收成节戴德节”，西岗小学的“礼节节”……都着眼于弟子的周全进展，为弟子的平生打底。越发难能难得的是，抚松的弟子参与了这么多运动，学了这么多竹素除外的常识，讲授成绩不仅不受影响，反而越发优厚。与只认分数、目若无人的教导比拟，高低立判。

把分数做为仅有目方针，高分遥不成及；不掌握谋求分数而