中国文学史七言歌编者的话中国古代文学，在几千年的发展创作中，形成了其独有的特点，由民间创作铸造起文学的神圣殿堂。由最初的体裁单一而发展成为多样化形式，由个人独立创作到结社倡导，由对本民族传统的继承光大，到对外民族手法的借鉴，这都极大地丰富了文学宝库，取得了令世瞩目的成就。同时，也为后人的学习掌握增大了难度。要把握这个典籍浩翰，名作如林，名人众多，流派纷呈的文学世界绝非易事。本书力求在学习掌握规律上做一点探索，将文学史编成歌诀，将历史进行浓缩，将文学进行了概括，使之系统化、袖珍化、歌诀化、实用化，并尽量地化繁为简、化难为易、化片成线、化线成点，因此将文学现象分为十类，而编成总歌、名人歌、朝代歌、文体歌、名篇歌、名著歌、流派歌、并称歌、社团歌、最字歌，共计首。目录编者的话一、总歌（2首）……….阶段歌2.体裁歌二、名人歌（首）…13战国…………………….墨翟2.孟轲3.庄周4.屈原5.荀卿6.宋玉7.韩非汉朝…………………….贾谊2.枚乘3.司马相如4.东方朔5.晁错6.司马迁7.王褒8.扬雄9.张衡10.赵壹11.祢衡12.蔡文姬13.王粲14.陈琳15.孔融16.刘祯魏晋南北朝……………….曹操2.曹丕3.曹植4.阮籍5.傅玄6.嵇康7.左思8.陆机9.刘琨10.郭璞11.陶渊明12.颜延之13.谢灵运14.鲍照15.沈约16.江淹17.谢眺18.萧纲19.阴铿20.徐陵21.庾信22王褒23.江总隋朝…………………….卢思道2.薛道衡唐五代…………………9.杜甫20.岑参21.元结22.刘长卿23.顾况24.张志和25.韦应物26李益27.沈既济28.孟郊29.张籍30.王建31.韩愈32.刘禹锡33.白居易34.柳宗元35.贾岛36.元稹37.姚合38.李贺39.杜牧40.赵嘏41.雍陶42.温庭筠43.崔珏44.李商隐45.贯休46.罗隐47.皮日休48.陆龟蒙49.韦庄50.司空图51.韩偓52.杜荀鹤53.郑谷54.聂夷中55.冯延嗣56.李煜宋朝…………………….张孝祥31.辛弃疾32.陈亮33.刘过34.姜夔35.刘克庄36.严羽37.叶绍翁38.吴文英39.文天祥40.汪元量41.张炎42.蒋捷金代…………………….吴激2.蔡松年3.元好问4.董解元5.赵沨元朝…………………….耶律楚材2.关汉卿3.白朴4.姚燧5.卢挚6.刘因7.赵孟頫8马致远9.王实甫10.郑光祖11.张养浩12.张可久13.乔吉14.贯云石15.杨维祯16.萨都剌明朝…………………….宋濂2.刘基3.杨基4.高启5.于谦6.袁凯7.李东阳8.唐寅9.李梦阳10.何景明11.杨慎12.陈铎13.李开先14.归有光15.杜庠16.冯惟敏17.李攀龙18.徐渭19.李贽20.王世贞21.汤显祖22.袁宏道23.冯梦龙24.陈子龙25.夏浣淳清朝…………………….钱谦益2.金圣叹3.吴伟业4.黄宗羲5.顾炎武6侯方域7.吴嘉纪8.吴绮9.王夫之10.魏禧11.陈维崧12.朱彝尊13.屈大均14.王士禛15.蒲松龄16.查慎行17.纳兰性德18.方苞19.沈德潜20.郑燮21.曹雪芹22.袁枚23.蒋士铨24.姚鼐25.洪亮吉26.张惠言近代…………………….张维屏2.林则徐3.龚自珍4.魏源5.蒋春霖6.黄遵宪7.林纾8.严复9.康有为10.丘逢甲11.谭嗣同12.章炳麟13.梁启超14.陈天华15.秋瑾16.王国维17.柳亚子四、文体歌（36首）…….诗2.词3.乐府4.古体诗5.五言诗　6.七言诗7.杂言诗8.近体诗（今体诗）9.格律诗10.拗体诗11.打油诗12.回文诗13.神话14.散文15.楚辞16.小说17.话本18.赋19.辞赋20.骚赋21.骈赋22.律赋23.文赋24.俗赋25.戏剧26.角抵戏27.踏摇娘28.参军戏29.诸宫调30.杂剧31.南戏32.传奇33.话剧34.变文35.散曲36.寓言37.狭邪小说11.离骚12.天问13.山鬼14.涉江15.国殇16.九辩17.陌上桑18.孔雀东南飞19.十五从军征20.悲愤诗21.蒿里行22.燕歌行23.白马篇24.赠白马王彪25.木兰诗26.春江花月夜27.燕歌行28.白雪歌29.蜀道难30.梦游天姥吟留别31.自京赴奉先县咏怀五百字32.三吏三别33.山石34.长恨歌35.琵琶行36.李凭箜篌引37.连昌宫词38.秦妇吟39.感流亡40.食糟民41.明妃曲42.游宝山寺43.关山月 　　 　　 　　 　　 　　44.正气歌 　　 　　 　　 　　　45.游黄华山 　　 　　 　　 　　46.青丘子歌 　　 　　 　　 　　47.圆圆曲48.三元里49.双鸠篇50.兰陵女儿行 　　 　　 　　　51度辽将军歌 　　 　　 　　　词歌…………………….忆秦娥 　　 　　 　　　李白2.渔父 　　 　　 　　　张志和3.忆江南 　　 　　 　　　白居易4.虞美人 　　 　　 　　李煜5.渔家傲 　　 　　 　　　范仲淹6.雨霖铃 　　 　　 　　 　　柳永7.桂枝香·金陵怀古 　　　王安石 　　 　　 　　8.鹧鸪天 　　 　　 　　　晏几道9.念奴娇·赤壁怀古 　　　苏轼10.声声慢 　　 　　 　　 　　李清照11.鹊桥仙秦观12.满江红岳飞13.卜算子·咏梅陆游14.钗头凤陆游15.永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾16.扬州慢姜夔17.摸鱼儿·雁丘词元好问18.百字令·登石头城萨都剌19.沁园春·题徐渭文钟山梅花图陈維崧20水龙吟朱尊彝21沁园春·试望阴山纳兰性德15.胡十八·刈麦有感 　　　明·冯惟敏16.水仙子·愤世　明·薛论道17.山坡羊·钱是好汉明·朱载堉18.好事近·八月十八秋涛宫观潮 　　 　　 　　清·吴锡麟19.新水令·鸦片词　近代·黄荔20.狮子序·登陶然亭 　　 　　　近代·吴梅散文歌……………………15.陈情表晋·李密16.桃花源记晋·陶渊明17.滕王阁序唐·王勃18.送孟东野序唐·韩愈19.祭十二郎文唐·韩愈20.师说唐·韩愈21.捕蛇者说唐·柳宗元22.岳阳楼记宋·范仲淹23.游褒禅山记宋·王安石24爱莲说 　　 　　 　　　宋·周敦颐25．六国论 　　 　　 　　宋·苏洵26．卖柑者言 　　 　　 　　　明·刘基27．送东阳马生序 　　 　　　明·宋濂28．报刘一丈书 　　 　　 　　明·宗臣29．治平篇 　　 　　 　　 　　清·洪亮吉30.登泰山记清·姚鼐31.少年中国说近代·梁启超辞赋歌……………………理论歌…………………….典论·论文魏·曹丕2.文赋晋·陆机3.诗品序南朝·钟嵘4.与元九书唐·白居易5.答李翊书唐·韩愈变文歌……………………1.伍子胥变文10.感遇唐·陈子昂11.感遇诗唐·张九龄12.古风唐·李白13.秋兴唐·杜甫14.宫词一百首唐·王建15.新乐府唐·白居易16.马唐·李贺17.四时田园杂兴宋·范成大18.湖州歌宋·汪元量19.论诗绝句三十首金·元好问20.己亥杂诗近代·龚自珍21.咄咄吟近代·贝青乔（二）词歌…………………….花间集2尊前集3.绝妙好词（三）散文歌………………….尚书2.易经3.春秋4.礼记5.左传左丘明6.国语7.战国策8.史记西汉·司马迁9.汉书东汉·班固10.后汉书南朝·范晔11.资治通鉴宋·司马光12.老子春秋·李耳13.论语春秋·孔门弟子14.孙子战国·孙武15列子战国·列御寇16.墨子战国·墨翟17.孟子战国·孟轲18.庄子战国·庄周19.荀子战国·荀况20.韩非子战国·韩非21.吕氏春秋战国·吕不韦22.淮南子西汉·刘安23.水经注北朝·郦道元24.洛阳伽蓝记 　　北朝·杨衒之（五）、戏剧…………………．窦娥冤 　　 　　 　　　元·关汉卿2．梧桐雨 　　 　　 　　　元·白朴3．墙头马上 　　 　　 　　元·白朴4．西厢记 　　 　　　元·王实甫5．汉宫秋元·马致远6.李逵负荆元·康进之7.双献功元·高文秀8.赵氏孤儿元·纪君祥9．潇湘夜雨 　　 　　 　　　元·杨显之10．秋胡戏妻 　　 　　 　　　元·石君宝11．柳毅传书 　　 　　 　　　元·尚仲贤12．张生煮海 　　 　　 　　　元·李好古13．虎头牌 　　 　　 　　 　　元·李直夫14．倩女离魂 　　 　　 　　　元·郑光祖15．范张鸡黍 　　 　　 　　　元·宫天挺16．陈州粜米 　　 　　 　　元·佚名17．两世姻缘 　　 　　 　　元·乔吉18．荆钗记 　　 　　 　　　元·柯丹生19．赚蒯通 　　 　　 　　 　　佚名20．白兔记 　　 　　 　　 　　元·佚名21．拜月亭 　　 　　 　　 　　元·施君宝22．杀狗记 　　 　　 　　 　　元·徐？23．琵琶记 　　 　　　明初·高则诚24．宝剑记 　　 　　 　　 　　明·李开先25．鸣凤记 　　 　　 　　 　　明·王世贞26．浣纱记 　　 　　 　　 　　27．东郭记 　　 　　 　　 　　28．中山狼 　　 　　 　　 　　29．僧尼共犯 　　 　　 　　　30．牡丹亭 　　 　　 　　　31．北红拂 　　 　　 　　 　　32．雌木兰 　　 　　 　　 　　33．狂鼓吏 　　 　　 　　 　　34．杜甫游春 　　 　　 　　　35．长生殿 　　 　　 　　 　　36．桃花扇 　　 　　 　　 　　37．清忠谱 　　 　　 　　 　　　38．雷峰塔 　　 　　 　　 　　　诗歌……………………1.建安风骨2.建安七子3.玄言诗（正始体）4.游仙诗5.田园诗 　　 　　 　　 　　　6.山水诗7.永明体（齐梁体） 　　 　　 　　8.宫体诗9.初唐四杰10.山水田园诗派 　　 　　 　　　11.边塞派12.新乐府运动 　　 　　 　　 　　　13.韩孟诗派 　　 　　 　　 　　 　　14.西昆体15.江西诗派16.江湖派 　　 　　 　　 　　17.永嘉四灵 　　 　　 　　18.民众诗派19.台阁体 　　 　　 　　 　　20.茶陵诗派 　　 　　 　　21.前后七子 　　 　　 　　22.竞陵派 　　 　　　23.虞山派24.宣城诗派25娄东诗派26.海宁诗派27.秀水诗派28.格调说 　　 　　 　　 　　29.神韵说 　　 　　 　　 　　　30.性灵说 　　 　　 　　 　　31.肌理说 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　32.宋诗运动 　　 　　 　　 　　33.同光体（宋诗派）34.湖湘派35.晚唐诗派36.西昆诗派37.诗界革命派 　　 　　 　　附：1.七体2.柏梁体3.太康体4.元嘉体5.吴均体6.齐梁体7.上官体8.长吉体9.诚斋体10.新体文 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　戏剧…………………….本色派2.文采派3.越中派4.吴江派（格律派）5.临川派（情采派）6.骈绮派（文词派）7.昆山派8.苏州派曲…………………….豪放派2.清丽派　27.三曹 　　 　　 　　 　　　28.三张　29.元嘉三大家 　　 　　　30.三谢　31.北朝三才32.诗家三李 　　 　　 　　33.词家三李 　　 　　　34.三罗　35.三豪36.宋初诗坛三体37.三陆　38.词坛三绝　39.明初三家 　　 　　 　　40.三杨 　　 　　 　　 　　　41.公安三袁42.云间三子 　　 　　 　　　43.清初三家 　　 　　 　　　44.浙中三毛45.清代古文三大派45.词家三绝　47.江左三大家　48.江左三凤凰49.岭南三家50.江右三大家 　　 　　 　　51.阳湖三家52.三大爱情作品53.四诗 　　 　　 　　 　　 　　54.汉赋四大家 　　 　　 　　 　　　55.文章四友 　　 　　 　　 　　　56.苏门四学士 　　 　　 　　　　57.四书 　　 　　 　　 　　 　　　58.四大传说59.词家四宗　60.宋末四大家61.元诗四大家62.元曲四大家 　　 　　 　　　63.吴中四杰 　　 　　 　　 　　　64.四部古典小说65.四大奇书 　　 　　 　　 　　66.吴中四才子 　　 　　 　　 　　67.临川四梦 　　 　　 　　 　　　68.西蜀四大家69.四声猿 　　 　　 　　 　　 　　70.四布衣　71.曾门四弟子　72.清末四大家73.五经 　　 　　 　　 　　 　　74.南园前后五子 　　 　　 　　 　　75.清初六家 　　 　　 　　 　　　76.浙西六家（词） 　　 　　 　　77.浙西六家（诗）78.竹林七贤 　　 　　 　　 　　　79.吴中七子80.吴中七家81.八儒 　　 　　 　　 　　 　　82.古代史学八大家83.竞陵八友 　　 　　 　　 　　　84.淮南八公 　　 　　 　　 　　　85.唐宋八大家 　　 　　 　　　86.八大骈文家　87.嘉靖八才子88.清八大诗家89.九歌 　　 　　 　　 　　　　90.九章 　　 　　 　　 　　 　　　91.大历十才子 　　 　　 　　 　　　92.笠翁十种曲 　　 　　 　　 　　　93.十大才子书94.十大名曲 　　 　　 　　　95.十大悲剧 　　 　　　96.十大喜剧 　　 　　 　　97.景泰十才子98.西泠十子99.十三经.二十六史 　　 　　九、社团歌（5首）…….月泉诗社 　　 　　 　　　2.复社3.几社4.南社5.易俗社一、总歌二、名人歌战国1.墨翟战国鲁人墨翟创墨派，思想核心是“兼爱”。五十五篇《墨子》书，同儒对立有气概。墨翟其活动时间大约是在（前～前）以内，也有称之为宋人或楚人。中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家。提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。3.庄周战国道家代表有庄周，《庄子》浪漫善虚构。不满现实求“自适”，文气纵横少同筹。写作寓言为最早，最有名《庖丁解牛》。想象奇特善比喻，哲理大作《逍遥游》。庄周（前？—前）战国时哲学家。曾任蒙地漆园吏。继承并发展老子“道法自然”观点，强调事物的自生自化。为文汪洋恣肆，想象奇丽。所著有《庄子》。在隋唐之际被尊为“南华真人”，《庄子》被尊为“南华真经”。5.荀卿战国孟后大儒称荀卿①，三为祭酒寿百龄。五篇赋作启汉赋，《荀子》凝炼气纵横。①孟子。荀子（前？－前？）名况，字卿，后改称孙卿。著名思想家、文学家、政论家，儒家重要代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典藉也有相当的贡献。7.韩非战国法家代表是韩非，主张用法树权威。哲理散文论述强，雄健明快语入微。韩非，也称韩非子（前？---前）战国末期韩国人，是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者。精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。著作《韩非子》。汉朝3.司马相如西汉汉中赋圣称相如，子虚上林地位殊。变体创新卓汉代，汉赋形式始成熟。司马相如（前～前）西汉辞赋家。字长卿。著《子虚赋》。相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君。卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如,同归成都。家贫,后与文君返临邛，以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇。4.东方朔西汉人称智圣东方朔，议论酣畅《答客难》。不满景帝屈待己，抒写不平恨当权。东方朔（前－前93）字曼倩，性诙谐幽默，善辞赋，被人们称为大隐。武帝时大臣、文学家。据说东方朔还是相声界的开山鼻祖，杂艺唱曲者的祖师爷；也是绝代易经大师算命卜卦之流的先驱和缔造者。有赋体杂文《答客难》。5.晁错西汉西汉善论有晁错，治国安邦堪大才。《论贵粟疏》重农桑，《削藩策》论明心怀。议论犀利如刀剑，分析深刻金睛开。可惜景帝不作主，致使贤才丧尘埃。晁错是西汉文景时期的政论家。年轻时学法家学说，汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”。汉景帝时为内史，后升迁御史大夫。曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。吴、楚等七国叛乱时，他被景帝错杀。7.王褒写作《九怀》敬屈原，歌颂皇帝赋甘泉。描写音乐《洞箫赋》，魏晋骈文为开先。王褒，字子渊，汉代辞赋家。作《九怀》，初露才华。王褒所写之赋，《汉书·艺文志》记载有十六篇。如《圣主得贤臣赋》、《甘泉赋》大多为歌颂皇帝之作。但其中《洞箫赋》一篇不同，这是较早描写乐器和音乐的赋，此赋无大赋的堆砌夸张的毛病，描写精巧细微，形象鲜明，当时就很受赞赏。汉元帝（当时为太子）就非常喜欢。该赋对后世文风文体也颇有影响，因赋中除了骚体句子之外杂以骈偶的句子，为魏晋六朝骈文开了先河。8.扬雄西汉最服相如是扬雄，《逐穷赋》中恨贫穷。不满现实有《解嘲》，创连珠体有首功。扬雄（前53—18）一作“杨雄”，字子云，西汉学者、辞赋家。少时好学，博览多识，酷好辞赋。家贫，不慕富贵。40岁后,始游京师。任给事黄门郎。仿《论语》作《法言》,仿《周易》作《太玄》,另有语言学著作《方言》等。在辞赋方面，他最服膺司马相如，他的《甘泉》、《羽猎》诸赋，就是模拟司马相如《子虚》、《上林》而写的。结尾兼寓讽谏之意。其用辞构思,亦华丽壮阔,与司马相如赋相类，所以后世有"扬马"之称。一般认为扬雄还是连珠体市的初创者。刘勰《文心雕龙·杂文》指出：“扬雄覃思文阁，业深综述，碎文琐语，肇为《连珠》。则连珠之作，始於扬雄。”连珠这种体裁，篇幅都很小，韵脚较疏，可以四句只用一个韵脚。大都陈说事理，且多与政治有关，是精粹的微型赋。因其辞句连续，互相发明，历历如贯珠，故谓“连珠”。10.赵壹东汉耿直狂傲赵元叔，名作《刺世疾邪赋》。语言犀利恨官场，揭露时弊有深度。赵壹，字元叔，著有《穷鸟》、《刺世疾邪》等赋，及颂、箴、诔、书、论、杂文，凡十六篇。13.王粲东汉王粲不愧七子冠，抒情小赋述时艰。自伤心怀七哀句，慷慨悲思登楼观。山河破碎依刘表，大志难酬恨齐天。抒情小赋和诗作，杰出成就称建安。王粲〔—〕，字仲宣，三国时曹魏名臣，也是著名文学家。王粲强记默识，善算术行文；著诗、赋、论、议近六十篇，有《王侍中集》。与鲁国孔融、北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，合称“建安七子”，刘勰在《文心雕龙》中称为其为“七子之冠冕”，文学成就最高。他以诗赋见长，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。16.刘祯东汉妙绝时人是刘祯，钟嵘称诗为上品。风格遒劲人称赞，《赠从弟》诗意义深。平实古朴用比兴，松柏为喻壮人心。五言创作有功力，慷慨激昂见精神。刘祯（？－），字公幹，曹丕在《与吴质书》中评价为：“其五言诗之善者,妙绝时人。”其作品气势激宕，意境峭拔，不假雕琢而格调颇高。他与王粲合称"刘王"。清代刘熙载说"公幹气胜，仲宣情胜"（《艺概·诗概》），这是从对比中揭示了二人各自的长处。还有人把他同曹植合称"曹刘"。魏晋南北朝1.曹操汉末曹操述战争，诗挽四言不朽功。东临碣石《观沧海》，对酒当歌《短歌行》。散文通俗呈清俊，诗歌悲壮气势雄。改造文章成祖师，英雄本色字也从。曹操（－），一名吉利，字孟德，小名阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》。鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中称其为“改造文章的祖师”。2.曹丕曹丕文学占两最，七言最早《燕歌行》。论文不朽经国业，开创文评有初功。曹丕（～）字子桓，曹操次子。逼迫汉献帝禅让，自立为帝，庙号世祖(魏世祖)，谥号文皇帝(魏文帝)。政治家、文学家。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。4.阮籍阮籍酒酣蔑王权，穷途痛哭恨世艰。使气命诗咏怀句，遥深隐曲忧愤言。八十二首分两类，开创后世咏怀篇。善用比兴和象征，借古讽今多哀怨。阮籍（－），三国魏文学家、思想家，字嗣宗。是建安七子之一阮瑀的儿子。曾为步兵校尉，世称阮步兵。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。蔑视礼教，与司马氏多所牴牾。诗多五言，对当时黑暗现实多所讥刺，辞语隐约。阮籍是“正始之音”的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧，如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。散文《达生论》、《大人先生传》也很著名。6.嵇康嵇康斥乱恨世艰，思想新颖遭刀餐。非汤武而薄周孔，越名教而任自然。散文清俊诗清远，自有风骨承建安。《与山巨源绝交书》，嬉笑怒骂刺佞奸。刑台高弹《广陵散》，刚正不阿怒向天。嵇康（--）字叔夜。三国魏文学家、思想家、音乐家。“竹林七贤”第一人。鲁迅称其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”。嵇康是一位伟大的艺术大师，弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们 　　 　　 　　金·元好问“金之坡公”元好问①，有幸曾游黄华山。倒射长虹藏愁龙，千丈瀑布悬水帘。道士邀请欣圣景，晓梦月落空春山。景色雄奇语雄健，借景去愁恨国难。①况周颐《蕙风词话》：“知人论世，以谓遗山即金之坡公，何遽有愧色耶。”46.青丘子歌 　　 　　 　　　明·高启《青丘子歌》高启作，长篇歌行为代表。聊称诗迷为谪仙，好觅佳句为解嘲。朝吟暮吟为苦吟，家事国事皆忘了。山水之中赏佳景，妙意自可出琼瑶。天马行空浪漫色，排比气势人称好。47.圆圆曲清·吴伟业圆圆曲是吴梅村，七言歌行地位尊。倾城之貌陈氏女，铭心爱之吴将军。君亲生死可不顾，花貌被掠最揪心。多情英雄施大计，一怒挥师夺美人。合家白骨成粪土，最喜红妆颜色新。用典巧妙构思美，结构方法用顶真。50.兰陵女儿行 　　 　　 　　清·金和金和兰陵女儿行，长篇叙事很有名。清兵进剿太平军，将军得胜将婚迎。智勇双全兰陵女，抗拒劫婚有心胸。上前抓住将军衣，手握利刃愤怒生。敛袖叙说逼婚事，金钱刀剑以答应。中台告汝劫良闺，五步之内要你命。将军虎威今不见，借给快马送女行。叙事诗有小说化，五言七言错杂用。以文入诗有特色，对话细节有个性。金和（8―），字弓叔，号亚匏，清朝著名的诗人。他喜作长篇，如《兰陵女儿行》、《烈女行纪黄婉梨事》分别写两名女子反抗清军官兵的劫掠，用散文化的句式、小说化的结构和细致描写来叙述故事。形式上有新的特点，笔调轻松、幽默，寓锋芒于叙事之中。王杏根说：“《兰陵女儿行》，素来被推为金氏集中首选的名篇，又堪称近代诗歌史上的一首独绝的叙事诗，在我国古典叙事诗创作领域中，其叙事规模与所创手法是罕见其匹的。”著有《秋穗吟馆诗钞》。3．忆江南 　　 　　 　　　唐·白居易联章词作《忆江南》，美好记忆成佳篇。首章江南春景浓，江花红透江水蓝。次章杭州月中桂，亭枕看潮起波澜。三章一杯吴酒后，赏看吴娃舞蹁跹。时空转换跨度大，前后照应互相连。4．虞美人 　　 　　 　　　南唐·李煜千秋绝唱虞美人，李煜为囚发悲音。春花秋月伤往事，小楼东风潜悲辛。何事已使朱颜改，一江春水似愁吟。问答对比设喻妙，以血作词恨难伸。9.念奴娇·赤壁怀古　宋·苏轼赤壁怀古念奴娇，英雄本色在志高。惊涛拍岸千堆雪，江山如画几英豪。羽扇纶巾烟飞灭，雄姿英发娶小乔。壮阔景物惊心魄，谪居黄州犹风骚。景史情结如水乳，人生如梦恨难消。苏公尽可放目望，风流人物在今朝。10．声声慢 　　 　　 　　宋·李清照悲秋怀夫李清照，三层叠词百感生。乍暖还寒难将息，淡酒怎敌晚来风。黄花憔悴谁摘去，独守黄昏恨雨声。以词为赋诉凄苦，语言清新压群雄。11.鹊桥仙宋·秦观脍炙人口鹊桥仙，创就绝唱是秦观。金风玉露银河会，胜却人间万万千。柔情似水佳期梦，两情久长非天天。天人合一善抒情，婉约蕴藉虚实兼。12.满江红宋·岳飞岳飞作词在抗金，凌云壮志华夏魂。怒发冲冠靖康耻，壮怀激烈臣子吟。待到长车踏贺兰，收拾山河朝至尊。笔力雄健英雄气，激励中华爱国心。15.永遇乐·京口北固亭怀古宋·辛弃疾镇江知府辛稼轩，北固亭上望中原。当年烽火烧眼底，恨今和戎醉偏安。神鸦社鼓逐日乐，金戈铁马待何年！寄奴昔日猛如虎，江山何处觅孙权？廉颇人老雄风在，破敌谁去问一言？怀古伤今壮士老，几时再封居胥山！全词用典抒壮志，时代悲歌万古传。 　　 　　 　　 　　 　　 　　19.沁园春·十万琼枝清·陈维崧词家巨擘陈维崧，清初文坛很知名。与古争荣沁园春，人道情辞能兼胜。十万琼枝香南内，孤城商女梦无踪。今昔感慨思故土，借图写尽亡国痛。20水龙吟清·朱尊彝朱尊彝作水龙吟，凭吊张良情最真。功为三杰封万户，兴汉不是平生心。遗庙彭城断碑在，萧萧白发泪沾襟。借古言今故国志，爱国思想令人钦。不用一典尽白描，曲家本色人称赞。2.仙吕·醉中天·咏大蝴蝶元·王和卿咏大蝴蝶醉中天，王和卿名四方传。两翅挣破庄周梦，驾风采空三百园。唬杀寻芳小蜜蜂，扇卖花人桥东边。想象奇特夸张法，自况不羁诙谐言。王和卿，大名(今属河北省)人，为人滑稽佻达，名播四方。与关汉卿相友善，尝讥谑汉卿。关虽极意还答，终不能胜。中统初，燕市有一蝴蝶，其大异常，和卿即赋《醉中天》小令，由此名声更显。由于王和卿与关汉卿处在同一时期，也因此有人认为这首曲子是王和卿借以讽刺关汉卿的风流生活。卒，汉卿曾往吊。明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。3.般涉调·耍孩儿元·杜仁杰偶然上城庄稼人，入场看戏感觉新。艺术再现元杂剧，农人说话口语纯。演出人物按角色，描写细致又逼真。诙谐幽默称佳作，启迪大家睢景臣。杜仁杰（1？～1？），元代散曲家。字仲梁，号止轩，又字善夫。性善谑，才学宏博。平生与元好问相契，有诗文相酬。谥号文穆。杜仁杰散曲虽传世不多，却有特色，笔触老辣而有谐趣，善于驾驭丰富活泼的口语。套曲〔般涉调·耍孩儿〕《喻情》，通篇用歇后语写成，对于了解元代口语甚有价值。最著名的是〔般涉调·耍孩儿〕《庄家不识勾栏》套曲，描写一个庄户汉秋收后进城，到勾栏看戏的种种经历。借这个庄户人的口吻，真实地再现了元代勾栏演戏时剧场、戏台、道具、乐队乃至化装、角色等种种情况，写得情趣盎然。这个套曲因而成为研究元代戏曲的重要资料。诗集有《善夫先生集》。门前绿树遮屋角，墙头缺处补青山。黄花紫蟹与浊酒，北海来探也须拦②。悲叹历史恨现实，隐逸妙境似神仙。情理事景融一体，世事人情有高见。活泼和谐生妙趣，雅词俗调能相兼。王国维《宋元戏曲考》中说：马东篱《秋思》一套，周德清评之以为万中无一，明王元美等亦推为套数中第一，诚定论也。孔融曾任北海相。其人好客。7.端正好·上高监司（前套）元·刘致十五支曲写年荒，天灾人祸倍凄凉。城乡尽可见饿莩，扔儿河里是亲娘。社长给粮成画饼，趁火打劫是官商。放赈救命高司监①，披星戴月热衷肠。关心民苦为国忧，书写现实见感伤。刘致(?—～？)元代散曲作家。字时中，号逋斋。父彦文，仕为郴州录事、广州怀集令。刘致在流寓长沙期间，以其文章清拔宏丽见遇于姚燧，因姚燧荐为湖南宪府吏，后任永新州判、河南行省掾、翰林待制、浙江行省都事等职。晚年贫，卒无以葬，由王真人(眉叟)收葬于德清。所著散曲见存于《阳春白雪》、《太平乐府》、《乐府群玉》等集中。《上高监司》是元代散曲重要作品。①高监司即高纳麟(-)，官至太尉，曾放赈江西。10.殿前欢·客中 　　元·张可久仕途坎坷张小山，创作双调殿前欢。鬓斑仕途长安望，春来秋往行路难。青泥红叶白草地，功名半纸雪千山。无限感愤带不平，宦海失意凝笔端。11.中吕·卖花声 　　 　　元·张可久江湖状元张伯远，怀古伤今敢直言。美人自刎烧赤壁，将军空老玉门关。生民涂炭伤秦汉，读书人忧只长叹。排比句式鼎足句，同情人民斥黑暗。12中吕·山坡羊 　　 　　元·乔吉乔吉中吕山坡羊，冷观痴儿兴与亡。聚财富家宠花枝，百锭黄金买招状。身入囹圄犹未悔，痴儿之痴太荒唐。善用对比写哲理，尖锐泼辣见锋芒。翻云覆雨逐名利，笑里藏刀论短长。人心不足蛇呑象，卖狗肉时总悬羊。鞭挞世俗动人心，不满现实恨炎凉。薛论道(1？～0？)明代散曲家。字谈德，号莲溪居士。现存小令0首，最富于特色的是描写边塞军旅生活的作品。如〔水仙子〕《为将》、《寄征衣》、《宿将》，〔古山坡羊〕《吊战场》、《塞上即事》，〔黄莺儿〕《边城秋况》、《塞上重阳》，〔桂枝香〕《宿将自悲》等都是。在明代边患严重的时代，在充满脂粉气和烟霞气的散曲中，薛论道的这些作品，令人有耳目一新之感。薛论道讽刺世情的作品也有不少写得尖锐辛辣的。〔沉醉东风〕《四反》揭露了社会上是非颠倒、黑白不分的现象，〔水仙子〕《愤世》讽刺了口是心非的两面派等。散曲集《林石逸兴》10卷。17.山坡羊·钱是好汉　明·朱载堉明皇后裔朱载堉，名曲有钱是好汉。笔扫世间铜臭气，堪称钱论绝妙篇。有钱歪步偏称好，哑巴比划也好看。辛辣幽默见激愤，批判现实敢直言。朱载堉（―）字伯勤，号句曲山人，青年时自号狂生、山阳酒狂仙客。明太祖元璋九世孙，仁宗帝的第六代孙，明代著名的律学家、历学家、数学家。著有散曲《醒世词》等。八岁以第一名补长洲县学生员。后两度乡试，均落第。大清光绪二十九年（1）赴上海东文学社学日文，三十一年秋至东吴大学堂任教。三十三年，应柳亚子之约，加入文学团体神交社，年加入南社。著名词曲家任中敏、卢前、钱南扬、王玉章、唐圭璋、王季思等，皆出其门下。在文学上有多方面成就，在戏曲创作、研究与教学方面成就尤为突出，被誉为“近代着、度、演、藏各色俱全之曲学大师”（王玉璋《霜厓先生在曲学上之创见》）。吴梅一生致力于戏曲及其它声律研究和教学。主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》、《南北词谱》等。又作有传奇、杂剧十二种。培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家。（五）散文1.侍坐《论语》子与门徒做交谈，询问志向各畅言。人物举止传神韵，活化心智有情感。孔子亲和善诱导，子路自负敢直言①。冉有谦逊赤小相②，曾点弹瑟最悠闲③。刻画曾皙淡泊志，散文记叙见开端。①仲由（前～前）字子路，又字季路，鲁国卞（今泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。曾协助孔子“堕三都”，都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。唐开元二十七年（７３９年）追封“卫侯”。宋大中符二年（9）加封“河内公”。南宋咸淳三年（１２６７年）封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。②冉求，字子有，又称冉有。孔丘弟子。曾为鲁国贵族季孙氏家臣。孔子称其“可使治赋”。冉有帮助季氏发展新兴地主阶级势力，孔子对此极为不满，声称冉求不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之”。公西华，复姓公西，名赤，字华，孔子学生。③曾皙，名点，曾参的父亲。曾皙的追求受到了孔子的赞许。故事曲折生细节，人物言谈符自身。欲扬先抑烘托法，尺水兴波更感人。冯谖，齐国人，孟尝君的门客。孟尝君的父亲田婴是齐威王的儿子，齐宣王的弟弟。田婴为齐相十一年，共有四十多个儿子，孟尝君的母亲只是田婴的一个妾，地位不高。孟尝君本名田文（孟尝君是他的谥号），幼时即显露出与众不同的机智。长大后逐渐掌家事，广纳能人，声名渐显，成为战国四公子之一。4．齐鲁长勺之战 　　 　　《左传》齐国进军伐鲁国，曹刿请见献智谋①。三问三答谈政治，战靠国正民保佑。彼竭我盈好计策，一鼓作气胜寇仇。战争内容故事化，语言传神显风流。①曹刿，鲁国人，又名曹沫。5．公输 　　 　　 　　《墨子》公输为楚造云梯，欲攻宋国很紧急。墨子从齐见公输，请他杀人给重利。公输自言不杀人，墨子类推使理屈。又言楚王欲攻宋，墨子又言得停止。《公输》情节故事化，墨子勇敢又机智。公输，战国时鲁国人，复姓公输，名“盘”，“盘”亦写作“般”或“班”，因其为鲁国人，也称为鲁班，为著名的巧匠，被尊为木匠之祖。论证雄辩语言美，声调铿锵似波澜。8．谏逐客书 　　 　　 　　秦·李斯谏逐客书李斯著，声韵铿锵主旨明。利害二字立基础，论证千钧有内容。西取由余东百里，商鞅张仪非秦生。先王现实陈弊益，秦皇醒悟除禁令。有人称为骈文祖，议论纵横偶化风。9．答客难 　　 　　 　　　汉·东方朔设问体式答客难，时异事非不相兼。战国纷争士可重，今日统一靠君权。虽需勉学重品行，人才埋没心不甘。写法近赋语句整，宛转流丽慷慨言。10．过秦论 　　 　　 　　　西汉·贾谊散文论史贾谊开，三篇过秦文豪迈。上篇指弊秦亡事，仁政不施理应该。中篇提出无良策，二世无能非帝才①。下篇陈说危亡时，子婴难避灭顶灾②。气势奔放精排偶，借古讽今述心怀。民族英雄称苏武，不畏强暴使匈奴。劝降诱降又迫降，视死如归不屈服。牧羊北海犹持节，寒毡充饥不言苦。取材典型善对比，作者东汉是班固。苏武(前—前60)字子卿，苏建之子。公元前年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武出使匈奴。就在完成出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武被扣留下来，被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边牧羊达十九年。公元前81年，苏武终于回到了长安。13.出师表蜀·诸葛亮蜀相诸葛出师表，感情赤真称至文。出师北伐明壮志，亲贤远佞劝帝君。赏罚严明遵方矩，虚心纳谏震国魂。鞠躬尽瘁无双士，千古流芳启后人。诸葛亮(——)，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。三国蜀的丞相，曾辅佐先主刘备，后主刘禅。《出师表》为其北伐上后主刘禅的表章。16.桃花源记晋·陶渊明东晋诗人陶渊明，虚构秦民入山中。桃花源中避战乱，无忧田里度平生。苛捐杂税皆无有，和平安宁自种耕。如诗如画语言美，此景此情世不同。虽存偏狭不为过，理想社会孕雏形。17.滕王阁序唐·王勃王勃交趾去省亲，路经洪州留奇文。世传阁成开盛宴，序文早就故请人。阎公雅意尊笔友①，多谢高情以辞云。少年才子秉妙笔，泼墨如流阁楼春。落霞秋水留绝句，李广贾谊潜悲辛。语言流丽工对仗，无路请缨恨难申。①滕王阁坐落在南昌赣江东岸，江西南昌西北，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。滕王阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达28次之多，世所罕见。现在的阁楼建于年，高达57.5米，占地达平方米。仿宋风格，临江而立。唐高祖李渊第22子、唐太宗李世民之弟滕王李元婴任洪州都督时营建，阁以其封号命名。唐高宗上元二年（公元年）重阳节，洪州都督阎伯屿携文武官员欢宴于滕王阁，共庆重阳登高佳节。此时，王勃因赴交趾省亲探父遇阻，到达南昌，适逢阎都督为滕王阁重修竣工盛宴而被邀入席。酒兴正酣，阎都督请各位嘉宾行文赋诗以纪欢宴之盛况，其实阎公是想让略具诗名的女婿好好展露一手，其文也已经准备妥当。因此在座诸公均再三谦让。王勃不谙此道，写下这篇千古奇文。自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”20.师说唐·韩愈抗颜为师韩文公，赠文抨击耻学风。学者拜师古亦有，传道授业去不明。从师不择位贵贱，道闻先后业专攻。正反对比破中立，整散奇偶见不同。21.捕蛇者说唐·柳宗元永州之蛇猛又毒，啮人必死触木枯。晒干治病太医用，以蛇为赋当民租。蒋氏一家专其利，三世捕蛇享清福。交租人家鸡犬叫，捕蛇人家竟自如。一年捕蛇只一次，胜过乡邻天天哭。捕蛇半点无怨恨，欲复赋税泪流出。蒋公悲言柳公悟，始信苛政猛于虎。寥寥数语淋漓言，苛捐杂税害民苦。牡丹富贵菊为隐，莲为君子谁同玩。拟人手法相对比，君子高洁如碧莲。①陶：隐渊明，晋文学家、诗人。唐：唐朝。25．六国论 　　 　　 　　　宋·苏洵借古讽今六国论，笔力雄健谕国君。六国破灭非军事，不战唯知贿赂秦。大则得城小则邑，日削月割胜败分。总结历史警当代，大宋学古灭亡临。26．卖柑者言 　　 　　 　　明·刘基明朝大家刘伯温，卖柑者言讽官绅。败絮其中金玉外，腐朽无能害人民。以柑为喻手法巧，论证雄辩字千钧。形象鲜明形式活，对比反洁手法新。30.登泰山记清·姚鼐东岳泰山自古雄，姚鼐曾在冬天登。明烛天南苍山雪，望晚日照泰安城。旭日乍出惊五色，飞雪击面傲大风。游踪贯穿写景物，围绕中心日观峰。31.少年中国说近代·梁启超任公少年中国说，气势纵横震魂魄。极颂少年有长处，老少对比见特色。不拘格式多比喻，对国期盼最热切。改良运动作用大，文体解放开先河。5.子虚上林赋汉·司马相如子虚上林汉相如，赋中名篇地位殊。子虚乌有亡是公，互相诘难夸繁富。子乌两人诩齐楚，亡公高论上林图。结构宏大场面阔，想象奇特令人服。6.两都赋汉·班固东汉班固两都赋，夸都赞城启后人。自诩洛阳东都主，述说长安西都宾。美化东汉帝王将，超过西汉诸国君。文采灿烂无可比，拓展题材成鸿文。7.刺世疾邪赋汉·赵壹东汉赵壹有名篇，刺世疾邪恨佞奸。社会混乱尽情斥，官场腐败淋漓言。讽刺权贵无羞耻，同情士民地位廉。激情如浪伸正义，警醒后人治国安。11.归去来辞晋·陶渊明归去来辞名晋朝，陶公千古风节高。甘于田园理荒秽，不为五斗去折腰。疾世恨俗心自悦，乐在安命倍逍遥。文辞优美富音韵，恰为后世树高标。12.芜城赋南朝·鲍照南朝鲍照赋芜城，萧条冷落满广陵。昔日歌舞沸天地，今日尘埃遮西东。山川分裂人民苦，诸侯争夺国家崩。语言工丽透清俊，人生无常恨难平！北宋苏轼赤壁游①，前后赋文传千秋。江山秀美成佳境，怀古伤今现忧愁。官场落魄生感慨，老庄哲学占心头。文字优美情景理，三者融合足风流。①赤壁有文赤壁和武赤壁两处。其中文赤壁在湖北省黄冈市境内，苏轼因乌台诗案贬来黄州，常来此逸兴吟哦并写有流传千古的一词(《念奴娇·赤壁怀古》)两赋，也被称作东坡赤壁；武赤壁在湖北省蒲圻市（今赤壁市）境内，是历史上著名的“赤壁之战”就发生地。（七）理论歌1.典论·论文魏·曹丕文学专论是论文，曹丕论著见精心。首创文章经国业，各种体裁细区分。文以重气分清浊，批评重己不相亲。开创文学批评史，时至今日见情真。立行为本言为表，道文合一信心定。务去陈言气为主，近于口语散为宗。古文运动指导文，理论贡献不可轻。①李翊，贞元十八年进士，善属文，工书，大中十二年（八五八）尝撰并书唐金氏墓铭。《吴兴掌故集》。韩愈称他为“出群之才”。（八）变文歌1.伍子胥变文荒淫无道楚平王，强娶儿媳来作妃。子胥之父来劝说，反被杀害说有罪。历经艰难伍子胥，逃到吴国报仇回。后来吴王听谗言，杀了子胥吴国危。事据史书多增饰，目前不知作者谁。六、名著歌（一）诗歌1.诗经春秋总集最早三百零，汉人奉为儒家经。周至春秋五百载，风云动荡为内容。乐曲精妙风雅颂，手法高超赋比兴。如此六义高今古，诗家百代奉为宗。风是民歌十五国，爱国反抗和爱情。雅为朝乐分大小，记史责政寓谏讽。颂分三国周商鲁，歌功颂德祭祖宗。赋即直言比为喻，言彼引此是起兴。中华诗歌几千载，三种手法都运用。篇章结构多复沓，回环变化诉衷情。齐鲁韩毛四家传①，毛诗郑笺千古功②。四言句式杂长短，后世百体孕雏形。现实主义奠基作，朴素自然启后生。我国古代韵文祖，纯正文学视为宗。①汉时齐人袁固生的齐诗，申培的鲁诗，韩婴的韩诗三家失传，现今从毛氏一家，即毛苌毛亨（大小毛公）的毛诗。②东汉郑玄为毛亨的《诗传》作笺以后，学《毛诗》者渐多，三家诗则逐渐衰灭了。魏晋南北朝时期，《毛诗郑笺》盛行于世。三国时吴国陆机撰《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，开了以《诗经》考古代名物之先河。唐代孔颖达撰《毛诗正义》，确立了《毛诗》在经书中的地位。真挚爱情篇章少，存留篇数占高格。徐陵（～）徐摛之子，字孝穆。中国南朝梁陈间诗人，骈文家。早年即以诗文闻名。梁武帝时任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称徐庾。入陈后历任尚书左仆射，中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。今存《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。4.咏怀诗晋朝·阮籍魏晋阮籍咏心怀，常忧祸患心生哀。司马当政纲常乱，曹魏喑弱欲塌台。苦闷犹如孤独雁，喜悦佳人总难来。忠士无辜遭杀戮，臣子有志难展才。托言比兴抒苦闷，后世咏怀由公开。《咏怀诗》共82首，为阮籍代表作。5.咏史晋朝·左思借古来写意不平，开创此体左太冲。寒门才子恨门阀，寸草竟荫涧底松。赫赫王侯今日盛，寥寥扬雄有英名。京华辉煌犹鄙弃，许由气节自高风①。以古讽今最精当，建安风骨得继承。①许由，古代高士，尧舜时代的贤人。9.拟咏怀南朝·庾信古体似律拟咏怀，用典写景有气概。讲究声律和对偶，故国之思含悲哀。模拟阮籍叹身世，脱离宫体有别才。二十七首羁臣苦，萧瑟苍凉见豪迈。10.感遇唐·陈子昂标举风骨陈子昂，感遇诗成为佳章。三十八首写感慨，首首诗中见理想。抨击朝弊刺武后，现实精神不可挡。效古革新承阮籍，寄意深远多感伤。11.感遇诗唐·张九龄张九龄有感遇诗，托物见讽似子昂。春兰秋菊高洁志，丹橘自喻写理想。直承汉魏开蹊径，六朝色彩已扫光。开启李杜唐诗运，简约清淡风格扬。15.新乐府唐·白居易新乐府诗善讽谕，五十首诗属白公。言浅意深刺时弊，平中见奇爱国情。忧叹蚕税《红线毯》，民苦宫市《卖炭翁》。曲折生动善刻画，卒章显志手法精。16.马唐·李贺二十三首写马诗，手法曲折又精工。贤才雄心难如愿，平庸之辈却横行。身受压抑心中苦，以马伤怀写不平。借题发挥婉曲法，巧用虚实能相生。17.四时田园杂兴宋·范成大四时田园杂兴诗，南宋诗人范致能。春夏秋冬和晚春，分为五组写农情。劳动场面善刻画，诉说剥削苦百姓。清新恬淡人称赞，继承陶潜田园风。18.湖州歌宋·汪元量宋亡随宫赴元京，湖州歌中痛难生。述说三宫皆北上，旧日繁华一扫空。景含伤感凄凄雨，心哀乱离萧萧风。如泣如诉惨痛史，尽是忠心真挚情。奕经出战想侥幸①，交兵却成乞降人。军中听闻多怪事，士兵出征无战心。以诗记史诗有注，以诗证史特色新。贝青乔(0～)，近代诗人。字子木，号无咎，又自署木居士。道光二十一年()投效奕经军幕，参加浙东抗英军的斗争，曾潜入敌占之宁波刺探军情，并亲临战阵。诗多写亲身所历情事，具有丰富的现实内容。《咄咄吟》两卷，则是系统地反映奕经军幕及浙东军事的一组史诗。作者在奕经幕中听睹所及，凡属军中重要举措及所历主要战事，无不摄入诗中，深刻地暴露了军府内幕种种"不可解"之"怪事"，以及军吏的贪黩、庸懦和愚昧。两卷共首，全为七言绝句，每诗一注，诗咏其事，注明本末。①奕经(1—1)，爱新觉罗氏，字润峰，满洲镶红旗人。道光帝侄子。原为京师乾清门侍卫，后任镶蓝旗满洲副都统、正蓝旗护军统领。道光十年(年)，浩罕入侵我国新疆喀什噶尔等地，他随从钦差大臣长龄“驰往剿办”。此后便由兵部、吏部、户部侍郎，擢至黑龙江、盛京将军，工部尚书，为道光帝所倚重。道光二十一年(年)二月，道光帝又授他为吏部尚书、协办大学士，三月署理藩院尚书。九月，道光帝任命他为“扬威将军”，前往浙江收复失地，结果惨败。（二）词1.花间集晚唐五代《花间集》，我国词集为第一。十卷选词五百首，编者后蜀赵弘基。北汉宰相是和凝，曲子相公人称誉。秾艳华美温庭筠，疏淡明秀韦端己。从此形成花间派，香软词风渐兴起。分香诗国里程碑，文坛独立新诗体。乐府唐诗新发展，宋词先导为奠基。赵崇祚，字弘基，后蜀事孟昶为卫尉少卿，而不详其里贯，《十国春秋》亦无传。（三）散文1.尚书尚书亦称书书经，记述历史见废兴。虞夏商周四部分，分为记言和记行。比较可信商周书，政治文献汇集成。史官亲记或追述，拮曲聱牙难为听。相传百篇孔子纂，是否真实难弄清。秦王焚书坑儒后，二十八篇尚流行。古文《尚书》汉出土，今文隶书秦写成。古文后来却亡佚，世上不传令人惊。《尚书》晋人曾作伪，清时学者才辨明。2.易经易经也称易周易，自古至今倍称娇。经传两部含哲理，可能萌芽殷周朝。经为六十又四卦，三百八十又八爻。卦辞爻辞供占卜，凶吉祸福凭相描。相传伏羲曾画卦，文王羑里演辞爻。旧说孔子曾作传，传为十翼释卦爻。语言凝炼含辩证，散文初绩不可抛。②郑玄（-）东汉经学家，字康成。世称“后郑”，因党锢事被禁，潜心著述，以古文经说为主，兼采今文经说，遍注群经，成为汉代经学的集大成者，人称“郑学”，于古代历史文献整理颇有贡献。其学喜调合今古文，以不同为同，如以《周官》为周制，凡不合者皆归入殷制；以《礼》注《诗》，颇多附会。今通行本《十三经注疏》中《毛诗》、《三礼》注，均采用郑注。又曾注《周易》、《论语》、《尚书》及纬书。并作《发墨守》、《箴膏肓》、《起废疾》等，以反驳何休。并撰《六艺论》、《驳五经异义》等，均佚，清袁钧《郑氏佚书》、马国翰《玉函山房辑佚书》均有辑本。孔广林《通德遗书所见录》、黄奭《高密遗书》也有辑录。7.战国策国策成书战国件，汉朝刘向又重编。三十三篇十二国，记述谋臣策士言。上自贞定十七载，下止始皇卅一年。议论雄辩启后辈，辞采绚丽记时贤。触龙游说赵太后，荆轲刺政众臣前。时代风云笔底录，才气纵横不空谈。《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。8.史记西汉·司马迁西汉史家司马迁，首创纪传一百三。上自传说黄帝日，下至汉武太初年。记述史实三千载，史家绝唱万代传。十表统谱大事记，八书分说典律全。十二本纪帝王事，三十世家诸侯篇。七十列传记名流，取材宏阔称奇观。场面渲染如托月，叙事曲折似波澜。歌颂英雄爱国事，鞭挞邪佞诡计奸。秉笔直书留信史，史公伟绩不可攀。9.汉书东汉·班固东汉班固著汉书，开创断代第一部。高祖初年为起点，终止地皇四年初。二百二十九年史，包举一代开新俗。十二本纪兼八表，七十列传十志书。儒家思想为正统，缺乏史公见识殊。整饰铺张富文采，藻饰华丽似缀珠。继承史记创二表①，传记最好写苏武。书就体例成圭臬，堪称六朝骈文祖。因事下狱成遗恨，补写马续曹大家②。言词简洁明是非，叙述清晰寓褒贬。编年通史第一步，史实丰富书体严。司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂完成。刘攽（-）字贡父，号公非。北宋史学家。刘敞之弟。著有《公非集》六十卷，《五代春秋》、《文献通考》及《文选类林》、《中山诗话》。刘恕（----）字道源。少颖悟，读书过目即成诵。未弱冠，举进士，历官秘书丞。偏好史学，司马光编《资治通鉴》，遇纷错难治者，辄以委恕。著有《通鉴外纪》、《中国纪年》等。范祖禹（-）字淳甫，一字萝得。有《唐鉴》学者尊之，目为唐公。司马康（～），字公休，光子。神宗熙宁三年进士。光修《资治通鉴》，为检阅文字。12.老子春秋·李耳老子亦名道德经，春秋末年已写成。相传作者为李耳，道家著作最有名。简洁生动五千言，哲学思想不可轻。绝圣弃智恨技巧，小国寡民归雏形。道德两经分上下，辩证因素味很浓。散韵夹杂格言体，语言凝炼人所称。13.论语春秋·孔门弟子论语奉为儒家经，记述孔子等言行。流传本子二十篇，简洁含蓄文字精。语言形象含哲理，辑入四书言仁政。语录散文为最早，描摹神态也精工。16.墨子战国·墨翟战国初年墨派成，主张人力求存生。论辩散文从此始，逻辑严密词语工。亲疏贵贱互兼爱，远近强弱须非攻。兴利除弊重教育，艰苦实践不自轻。判断事物三表法①，阐述道理十论中②。《墨辩》六篇认识论，逻辑科学阐述精③。五十三篇师生著，墨翟后世有佳名。①有本之者，有原之者、有用之者。②兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”“天志”“明鬼。”③墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。他比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法，以建立或论证自己的政治、伦理思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。并要求将辩作为一种专门知识来学习。17.孟子战国·孟轲儒家亚圣为孟轲，阐述仁政立学说。七篇大作主性善，千载风流论人和。以民为本万古鉴，薄税治政百姓歌。气势磅礴对话体，唐宋名家受恩泽。宏篇佳章流传远，启迪大贤治家国。20.韩非子战国·韩非战国末年韩非子，五十五篇法家文。孤蠹说惊秦王政①，法术势助新国君②。文笔犀利富雄辩，议论精辟地位尊。哲学思想属唯物，治国无须法先人。①韩非写了《孤愤》、《五蠹》等一系列文章，秦王嬴政读后，极为赞赏。②指法”“术”“势”结合的治国方略。法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。“法”、“术”、“势”相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。21.吕氏春秋战国·吕不韦吕氏春秋即吕览，杂家思想汇集全。八览六论十二纪，总共一百六十篇。正反论理善比喻，儒法道墨百家兼①。吕不韦之门客作②，一字千金不虚言。①《吕氏春秋》内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。②《吕氏春秋》是战国末年（公元前年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前写成。不恤人民终亡灭，散骈简洁又生动。正文子注并行法，开创史家自注风。作者东魏杨衒之，可与《搜神》相比同。杨衒之，北朝时期著名散文家，曾官秘书监，期城郡太守等职。《洛阳伽蓝记》这部书以记佛事为题，以记佛寺为重点，按洛阳佛寺所在区域，分为五卷。（四）、小说1．山海经 　　 　　 　　 　　战国地学名著《山海经》，相传战国已著成。神话传说实繁富，风情人物确如生。历史山川存古迹，文化习俗述民情。山经海经十八卷，世上不传作者名。精心作注晋郭璞，释疏考证郝懿行①。既是地学开山作，又孕小说最雏形。①郝懿行，清朝人，著有《山海经笺疏》。2．搜神记 　　 　　 　　晋·干宝晋代干宝著《搜神》，发神不诬用意真。采集神话具丰彩，记录传说感人心。反抗压迫三王墓①，忠于爱情韩夫人②。流行本子二十卷，后人辑成传佳音。①见《三王墓》。②见《韩凭妻》。3．搜神后记 　　 　　 　　陶渊明《搜神后记》共十卷，托名说是晋陶潜。记载神鬼灵异事，刻画人物情节全。化鹤归来丁令威，白水素女为神仙。叙事简洁文词雅，约为六朝文人编。5．世说新语 　　 　　南朝·刘义庆世说作者临川王，小说发展一强梁。三十六门记佚事，言谈举止雅与狂。汉末人物存褒贬，东晋士子寓抑扬。梁代注家刘孝标①，引书四百注释详。后代戏曲多取材，小说创作亦增光。刘义庆（—？），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。《世说新语》是南朝宋宗室刘义庆招集文士何长瑜、鲍照等编撰的。主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅先生称它为＂名士的教科书＂。还著有志怪小说《幽明录》。①刘孝标（―），名峻。南朝齐梁间著名学者、文学家。本名法武，字孝标，死后，门人为他立谥，称“玄靖先生”。刘孝标采用裴松之注《三国志》的办法，广征博引，用书余种，其中有经、史、子、集、佛经、仙传，也有地理之书，尤以史书为丰。清朝的纪晓岚将《世说新语注》与裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》、李善的《文选注》并提，号称名家“四注”。这些注都常为考证家所征引。6．水浒传 　　　元末明初·施耐庵水浒成书在初明，白话长篇第一宗。钱塘才子施耐庵，歌颂造反赞英雄。创作经历三阶段，传说讲述和加工。官逼民反林教头，替天行道宋公明。三六天罡梁山壮，七二地煞水浒兴。纵横南北官兵丧，摇动天地鬼神惊。百廿卷本屡遭难，七十一回世流行①。性格鲜明成就大，情节曲折语言精。施耐庵，据说名耳，又名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。江苏苏州人。13岁入浒墅关私熟就读，19岁中秀才，娶季氏为妻，29岁中举人，35岁与刘伯温同榜中进士。感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。①清人金圣叹删评为七十一回本。①罗本，字贯中，号湖海散人，另有《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《隋唐五代演义》，还创作杂剧，如《宋太祖龙虎风云会》。②清朝毛纶、毛宗岗对嘉靖本《三国演义》曾修订润色，并冠以“第一才子书”的称号。8．西游记 　　 　　　明·吴承恩唐僧取经去天竺，历经千辛和万苦。宋元两代话本传，神人一体开新俗。明朝才子吴承恩，大笔如椽绘壮图。九九八十一大难，降妖伏怪铺坦途。大闹天宫孙行者，痴呆憨笑数老猪。仁慈唐僧沙和尚，形象千古不凋枯。想象丰富入天地，语言诙谐超往古。吴承恩(1——)，字汝忠，号射阳山人。《西游记》开辟了神魔长篇章回小说的新门类，是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。写过一本志怪小说《禹鼎志》。另有后人集录的《射阳先生存稿》四卷。9．金瓶梅 　　　明·兰陵笑笑生明朝兰陵笑笑生，开辟独创长篇风。《金瓶梅》接《水浒传》，西门庆乐妻妾中。反面人物为主角，文坛怪才不可轻。取材生活言世态，描写淫乱墨过浓。首开小说写现实，至今不知谁写成。《封神演义》许仲琳，长达百回很感人。融会神话与传说，铺叙野史和遗闻。假借历史托讽谕，武王伐纣诛暴君。蟠溪钓鱼太公望，开启周朝八百春。哪吒闹海莲花体，入地行走土行孙。倒行逆施申公豹，反复小人有尤浑。想象奇特无可比，浪漫色彩启后人。许仲琳(？——)，亦作陈仲琳，号钟山逸叟。明朝小说家。《封神演义》又名《封神传》、《商周列国全传》，俗称《封神榜》，是深受中国大众喜爱的一部通俗小说。13.杨家府演义佚名明朝杨家府演义，现已不知作者名。全书八卷章回体，杨家抗辽是英雄。民间流传比较早，南宋小说《杨令公》。忠心报国杨六郎①，善战女将穆桂英②。民间色彩很浓后，奸臣误国恨难平。①杨六郎本名杨延朗，后因避道士赵玄朗的讳，改名延昭，为北宋名将杨业的长子。②穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。14.红楼梦清·曹雪芹红楼成书于乾隆，曹创高续世流行①。贾史王薛四大家，皇亲国戚两代功。宝黛叛逆成悲剧，荣宁兴衰透淫情。心刚胆烈尤三姐，口甜心苦王熙凤。顽石炼就天难补，好书著成恨难平。规模宏大设计美，结构严谨建筑工。语言精湛世称赞，古典小说第一名。《红楼梦》是一部长篇小说，写成于清中期，书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。高鹗清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。一般认为现在流行一百二十回本的《红楼梦》，前八十回为曹雪芹所创，后四十回为高鹗所续。16.聊斋志异清·蒲松龄聊斋志异蒲松龄，文言短篇建奇功。谈狐说鬼见挚爱，刺时疾俗责世风。痴心笃情白秋练，恨官愤弊席方平。构思奇妙波澜阔，想象丰富语言精。铸雪钞本十二卷，四百八八著于清。17.镜花缘清·李汝珍清朝作家李汝珍，镜花缘中叙奇闻。理想社会君子国，风华正茂唐闺臣。海外传奇增色彩，国内丑恶恨官绅。百回大作存呆板，璧有微瑕不足嗔。李汝珍，字松石，博学多才，曾任河南县丞。18．老残游记 　　 　　　　清·刘鹗晚清刘鹗著老残，二十回本为中篇。社会黑暗人民苦，清官酷吏二者兼。白妞说书见特色，西湖浏览景色鲜。美化清室否革命，斯种思想可谓偏。刘鹗(——1)，近代小说家。原名孟鹏，字云博。后更名鹗，字铁云，又字公约。笔名洪都百炼生，编印了我国第一部集录甲骨文的书《铁云藏龟》。《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。19．官场现形记 　　　清·李伯元清末文人李宝嘉，官场现形记国乏。谴责晚清官场乱，痛斥佞吏误国家。卖国求荣媚外寇，迫害人民穷搜刮。改良思想贯全书，连缀故事呈微瑕。李伯元（——），名宝嘉，别号南亭亭长。他是个多产的作家，构思之敏，写作之快，是极为少见的。在上海十年间，先后写成《庚子国变弹词》四十回、《官场现形记》六十回、《文明小史》六十回、《中国现在记》十二回等书十多种。《官场现形记》是晚清谴责小说的代表作。②鲁迅在《中国小说史略》中称本书“结构工巧，文采斐然”。把它列为晚清四大谴责小说之一。21．儿女英雄传 　　 　　　清·文康文康《儿女英雄传》，北京方言写义侠。柔情侠女十三妹，五伦全福清官家。安骥遇难逢双凤，官至都统因探花。本书只有四十回，封建制度被美化。文康，字铁仙，又自谓“燕北闲人”，清代小说家。出身满洲镶红旗，做过官，曾为驻藏大臣。但晚年家道中落，十分潦倒。（五）戏剧1．窦娥冤 　　 　　 　　　元·关汉卿元朝杂剧《窦娥冤》，关公奇功不可攀。苍天不助寡婆媳，屠刀直逼无职权。流氓成性张氏子，逼害贤良罪滔天。贪官枉法民受苦，窦娥许下三桩愿。血溅白练昭屈死，苌弘化碧见奇冤。六月飞雪天震怒，三年亢旱人可怜。无心正法人民苦，警醒役吏做好官。语言质朴呈本色，影响戏曲开新篇。增加一折开新例，突破独唱效果佳。多情张生崔母恨，羞怯莺莺红娘夸。情人终究成眷属，好事多磨受启发。曲词华美诗意浓，结构严整称行家。令畴（——），初字景贶，苏轼改为德麟，自号聊复翁，词以婉柔取胜，著有《聊复集》。5．汉宫秋元·马致远大都才子马致远，写成名著《汉宫秋》。首开剧中王昭君，具有气节为国忧。戏中主角汉元帝，祭奠恨杀毛延寿。此剧一出称绝调，创就新意显风流。6.李逵负荆元·康进之李逵负荆元杂剧，歌颂梁山出英雄。误听宋江劫美女，大闹水浒恨不平。对质李逵知错误，立功赎罪擒元凶。文野语言同时用，塑造人物很成功。10．秋胡戏妻 　　 　　 　　元·石君宝《秋胡戏妻》流传久，《烈女传》当为源头。唐有变文来说唱，元有杂剧传风流。恩爱妻子罗梅英，婚后三天秋胡走。罗在家中受屈辱，秋得官回竞戏勾。作者元朝石君宝，戏剧冲突处处有。11．柳毅传书 　　 　　 　　元·尚仲贤柳毅传书神话剧，取材传奇尚仲贤。龙女婚后遭罚牧，路遇柳毅传家言。龙女被救柳辞婚，聘娶龙女庆团圆。背叛腐朽家长制，人神结合反封建。16．陈州粜米 　　 　　 　　元·佚名陈州粜米公案剧，有血有肉是包拯。陈州亢旱人民苦，放赈舞弊太不公。与之争论张撇古，后被打死子上京。巧遇包公去粜米，伸张正义惩元凶。17．两世姻缘 　　 　　 　　元·乔吉两世姻缘世上惊，名妓酷爱是书生①。二人立下白首誓，竟因功名不能逢。战乱鸳鸯被拆散，却能奉旨了前情。作者元朝乔孟符，剧本影响汤义仍。①名妓韩玉萧，书生韦皋。18．荆钗记 　　 　　 　　元·佚名南戏剧本荆钗记，以钗为聘王十朋。中举拒绝官逼婚，不忘糟糠一片情。继母逼嫁钱玉莲，宁愿投江不二姓。为人救起得团圆，以情取胜受欢迎。荆钗记，南戏剧本，作者不详，一说是元人柯丹邱所著，王国维却考定作者为明太祖第十七子宁王朱权。《荆钗记》、《刘知远》、《拜月亭》、《杀狗记》、《琵琶记》号称五大传奇。攻占中都蒙古人，百姓逃难各西东。蒋王因误成夫妻，终在科考得成功。刻画人物重细节，多彩巧合效果生。《幽闺记》又名《拜月亭》，是“荆、刘、拜、杀”四大南戏之一。相传是元·施惠和范居中、黄天泽、沈洪等一起合写的，明朝时期有些人说是施惠一个人的创作。22.杀狗记 　　 　　 　　 　　三十六计出《杀狗记》，不知谁可为作者。兄弟失和因受骗，妻劝丈夫用计策。假借杀狗做死尸，弟来帮助友作恶。语言通俗浅如话，说教内容似太过。元代南戏《杀狗记》，全名《杨德贤妇杀狗劝夫》。23．琵琶记 　　 　　　元末明初·高则诚高明元末著南戏，琵琶记成大名扬。有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡中郎。改编旧戏重风化，曲词流丽不寻常。双线发展用对比，悲剧气氛得加强。南戏之祖人称颂，戏坛千古有余芳。高则诚（?—?），名明，号则诚，又号菜根道人。元代著名戏剧家，与宋濂是同窗。《琵琶记》是中国戏曲最早的成熟形式，也是中国戏曲领域中流传最广、影响最大的作品，在国内外产生了巨大而深远的历史影响。从此开创昆山派，戏曲创作开新芳。范蠡西施国为重，牺牲爱情救国亡。越国大胜灭强吴，范西五湖度时光。骈散并用唱词美，创作传奇得发扬。梁辰鱼（9？—？）中国明代戏曲作家。字伯龙，号少白，别号仇池外史。江苏昆山人。以例贡为太学生。虽出身望族，但不肯就诸生试，放荡不羁，和曲律家魏良辅等过从甚密。喜音乐，通音律，经常设宴度曲。魏良辅在昆山腔基础上，创立了水磨调，梁辰鱼即以此谱曲，作有传奇《浣纱记》，对明、清昆曲的创立，作出了历史贡献。另著有杂剧《红线女》、《红绡记》（已佚），合称《双红记》，散曲集《江东白苎》、《二十一史弹词》等，并有诗文集《梁国子生集》、《鹿城集》传世。27．东郭记 　　 　　 　　 　　明·孙仁儒孙仁儒著《东郭记》，讽刺喜剧语通俗。《孟子》人物作角色，画出群丑长官图。贿赂公行无廉耻，高洁之士无出路。讽刺官场力度大，人物形象显不足。孙仁儒（?—？），名仲龄，号峨眉子，又号白雪楼主人、白雪道人。《东郭记》是一部辛辣的讽刺剧。31．北红拂 　　 　　 　　 　　明·凌蒙初善写话本凌蒙初，曾著杂剧《北红拂》。《虬鬓客传》为来源，红拂私奔最不俗。误入风尘为姬妾，酷爱李靖是人物。别具一格反封建，爱情剧中很突出。凌蒙初（—）字玄房，号初成，一名凌波，一字波厈，别号即空观主人，明代著名的文学家和雕版印书家。文学创作方面，有诗文《国门集》、《国门乙集》、《鸡讲斋诗文》；小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》；杂剧《虬髯翁》、《颠倒姻缘》、《北红拂》、《蓦忽姻缘》、《莽择配》、《穴地报仇》、《宋公明闹元宵》、《刘伯伦》、《祢正平》、《桃花庄》等13种；传奇《衫襟记》、《合剑记》、《雪荷记》3种。学术研究方面，有经学著作《诗逆》、《诗言翼》、《诗经人物考》、《圣门传诗嫡冢》；史学著作《左传合鲭》、《战国策概》、《十六国春秋删正》等；曲学著作《潭学杂记》、《西厢记五本解证》、《红袖曲谱》、《燕筑讴》等；其它或内容不甚详的有《嬴滕三札》、《惑溺供》、《荡栉后录》、《已编蠢涎》、《郭正域选诗注》、《选赋朱批》等。另外凌蒙初还选编了散曲集《南音三籁》，诗文集《合评选诗》、《陶韦合集》、《禅喜集评》等。32．雌木兰 　　 　　 　　 　　明·徐渭徐渭杂剧《雌木兰》，代父从军十二年。临阵擒敌征战苦，立功受赏得高官。活泼少女英雄气，世上不宜偏重男。语言幽默有妙趣，清俊潇洒人称赞。33．狂鼓吏 　　 　　 　　 　　明·徐渭铺叙三国写称衡，剧中影射很成功。自将沈烁比祢氏，曹操指的是严嵩。痛责专权与残暴，吐尽胸中之不平。昆剧《骂曹》后人改，作者明朝徐青藤。洪升(—1)，字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，另有传奇《回文锦》、《回龙院》、《沉香阁》，杂剧《四婵娟》、《青衫湿》等。36.清忠谱 　　 　　 　　　清·李玉李玉等著《清忠谱》，事皆据实最突出。与阉斗争东林党，歌颂市民第一部。不畏强暴周顺昌，疾恶如仇义士五。场面空前写民愤，发扬临川有高度①。市井细民关兴亡，思想境界超以前。李玉(—)，明末清初戏曲作家，苏州派代表人物。字玄玉，号苏门啸侣，又号一笠庵主人。入清后无意仕进，毕生致力于戏曲创作和研究，剧作见于各种曲目书中著录的有42种。其中《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》、《眉山秀》、《两须眉》、《太平钱》、《千钟禄》、《万里圆》、《牛头山》、《麒麟阁》、《七国记》、《昊天塔》、《风云会》、《五高风》、《连城璧》、《一品爵》等18种，如今存有全本。《清忠谱》是一部描写明末东林党人及苏州市民同魏忠贤阉党斗争的时事剧，它上承《鸣凤记》，下启《桃花扇》，成为中国戏曲史上迅速反映当代重大政治事件的名剧之一。临川派。37.桃花扇 　　 　　 　　　清·孔尚任清初剧家孔尚任，《桃花扇》传奇万古今。侯李忧欢看明灭，马阮偷安说伪真。抗敌英雄史可法，深明大义是人民。真人真事揉爱憎，歌颂斥责有公心。语言优美擅刻画，《哀江南》曲见情真。1．文心雕龙 　　 　　 　　南朝·刘勰文论专著称第一，文艺批评堪奠基。上下篇各二十五，刘勰苦思著于齐。上谈文体今昔变，下论创作方法奇。重视文质得佳誉，追求形式斥以鼻。刘勰（？—？）(～)，字彦和，晚年出家，法名慧地。中国南朝齐、梁时期文学理论批评家。2．诗品 　　 　　 　　 　　南朝·钟嵘齐梁钟嵘著《诗品》，专论诗歌为最早。品评诗人百廿二，上中下品名风骚。一十一人为上品，三十九人列中腰。七十二人为下品，虽有不当分法高。风骨感慨指成就，词采诗味见妙招。开创诗话新体例，为诗发展助狂潮。钟嵘，字仲佛，做晋安王的记室，世称钟记室，著名诗论家。3．二十四诗品 　　 　　 　　　唐·司空图唐末诗人司空图①，著成《诗品》韵味重。四言韵语形象化，多样风格靠意境。论诗旨韵在两外②，妙悟神韵一脉承③。①司空图，字表圣，著名诗论家。②韵外之致，味外之旨。③宋严羽的“妙悟”说，清王士禛的“神韵说”。4．沧浪诗话 　　 　　 　　　宋·严羽《沧浪诗话》严羽作，五个部分来组成。全书总纲为“诗辨”，“诗体”叙源与流承。本色当行为“诗法”，风骨气象作“诗评”。“考证”文献真与伪，自宋以来褒贬中。以禅喻诗述已见，主张妙悟启性灵。积累既多，于十九年编次成书，分为5卷，题为《碧鸡漫志》。内容首述古初至唐宋声歌递变之由，次列凉州、伊州等28曲，追述其得名之由来，与渐变宋词之沿革过程。6．词品 　　 　　 　　 　　　明·杨慎杨慎《词品》很有名，品评风格很宽容。诗词两体六朝始，共源分派各不同。冷静达观景情警，重情尚俗也求工。平仄格律虽有定，突破格律在内容。7．随园诗话 　　 　　 　　　清·袁枚《随园诗话》袁子才，标举性灵抒胸怀。极倡诗风多样化，书中求诗得诗外。天赖最妙可以兴，赤子之心最豪迈！莫重唐宋贱今古，推陈出新本应该。8．闲情偶寄 　　 　　 　　　清·李渔《闲情偶寄》李笠翁，十六卷本最系统。八个部分论戏曲，自成一家论述工。先重结构后词律，语言尖新音乐精。演习创作有高见，戏剧发展立大功。南朝萧统编《文选》，诗文辞赋汇集全。战国至梁八百载，收录著述七百篇。唯求沉思翰藻美，苍海遗珠甚堪怜。三十八类分纲目，百二九人姓名传。历代注本不为少，唐代李注最可观。诗文总集第一部，品读研究启后贤。萧统，梁武帝的长子，谥号昭明，世称昭明太子。唐李善为《昭明文选》作注，将原书分为六十卷，注文征引出籍达一千六百八十九种，有“淹贯古今，释义精当”之称。2．太平广记 　　 　　　　北宋《太平广记》小说集，李徐诏成太平时。九十二类列纲目，五百卷次存古籍。自汉至宋书散佚，唯赖此收见风姿。囊括小说为最早，启迪来贤建功奇。李昉（——）北宋文学家。字明远。五代后汉乾祐进士，历仕后汉、后周两朝。入宋，累官右仆射、中书侍郎平章事。有文集五十卷，已失传。曾参与编撰《旧五代史》，并主编《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》（上三书与《册府元龟》合称“宋代四大书”）。在保存古代文献方面颇有贡献。徐铉(——)五代宋初文学家、书法家。字鼎臣。早年仕于南唐，官至吏部尚书。后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。徐铉的文章承晚唐骈俪之风，而体格孤秀。太平为宋太宗年号。2．天花雨 　　 　　 　　 　　　清·陶贞怀长篇弹词《天花雨》，说唱艺术动人心。男女平等词中见，独具风采左仪贞。清亮刚直左维明，痛恨腐败正官绅。署名清人陶贞怀，对后杂剧影响深。陶贞怀生卒年及生平均不详。父隐居不仕。她自幼即多才识，有男性之慷爽。身经患难，丈夫在外从军，子幼殇，一病五年。自知将不起，乃将所作《天雨花弹词》，加以整理，成三十二卷。一韵到底，洵称杰作。《闰嫒丛谈》以为江阴徐致和作。七、流派歌（一）诗1.建安风骨汉末建安出佳篇，刚健遒劲非等闲。三曹雄健居魁首，七子才情足时贤。慷慨格调抒壮志，朴实清新呈奇观。滋育后世真才子，激昂奔放绝空前。2.建安七子建安七子居邺中，王粲刘桢和孔融。陈琳阮瑀徐伟长，还有应玚有诗名。诗写动乱人民苦，抱负遭遇见真情。孔善散文王诗赋，陈阮乐府檄有名。刘桢能诗徐能赋，应玚《别诗》厌战争。建安年间(～)七位文学家的合称。包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》。以避乡野洁为好，幻想返回古文明。虽有反抗亦消极，隐逸避世求安生。《归田园居》和《饮酒》，《杂诗》与《读山海经》。继承阮左诗传统①，暴露黑暗不留情。唐代诗坛成一派，宋朝名家范致能。①阮籍、左思。6.山水诗东晋山中宰相康乐公，谪居永嘉游兴浓。描摹山水入感慨，脱离玄言有大功。出水芙蓉语言美，别开生面大家风。名句池塘生春草，山水诗歌别有情。11.边塞派边塞诗派数高岑，三王李崔有功勋。戍卒沙场征战苦，将军帷幄醉歌吟。寒甲不卸待擂鼓，刁斗久闻泪沾襟。高悲岑奇同慷慨，一代风流耀古今。边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，而高、岑成就最高。其他如王之涣、王翰、崔颢、刘湾、张谓等也较著名。12.新乐府运动 　　 　　 　　唐朝中唐乐府开新风，荡涤花草绝闲情。补察时政达天子，勿求文奇词藻精。因事立题言民苦，词语爽直感慨生。鞭挞腐朽《连宫词》，绘声绘色《琵琶行》。杜甫开创元顾拓①，元白诗派有声名。借用古题新乐府，次韵相酬重内容。突破传统世俗化，打破神秘有好评。中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。白居易、元稹、张籍、王建等人的乐府诗及其他的一些作品,反映了中唐时期极为广阔的社会生活面,①元结、顾况。15.江西诗派 　　 　　 　　 　　宋朝宋朝江西众才人，相聚成派诗如林。一祖杜甫学义法，三宗鼎立黄陈陈。夺胎换骨求来历，炼字改句铁成金。论诗话法崇瘦硬，虽有成就不可临。宋徽宗时，吕本中作《江西诗社宗派图》，尊黄庭坚为诗派之祖，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷，合25人。认为这些诗人与黄庭坚是一脉相承的。诗派中并不都是江西人。后被人归入江西诗派的还有吕本中、曾几、陈与义等。稍后曾纮、曾思等人也被补入江西诗派。江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。16.江湖派 　　 　　 　　 　　宋朝南宋书商刻江湖，形成流派风格殊。二刘方岳词豪放，戴学放翁忧国途。关心朝政含美刺，借古讽今万笔诛。有人下狱遭横祸，因史弥远被激怒。浪迹山河满目泪，语言清丽开新俗。南宋时因书商陈起所刊《江湖集》、《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》等诗歌集而得名。刘过、姜夔、敖陶孙、戴复古、刘克庄、叶绍翁等，都是代表人物。江湖派诗人的主要成就表现在古体诗和七言绝句上，力求平直、流畅。崇尚晚唐诗风，喜欢仿古体乐府,或雄放劲切，或质实古朴；也有一些人专在绝句上下功夫，细致精巧，长于炼意。方岳(～),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。人称闽中十才子，尊唐复古为先声。一洗元人诗纤弱，明诗开创有初功。林鸿（？—?），字子羽，小时聪明，过目成诵。他擅长诗歌，精通音律。人称闽中第一才子。他的诗词自成一体，并在明代开国以后，形成第一个诗歌流派——“闽派”。林鸿是闽中诗派代表之一，位居“闽中十才子”之首。主张作诗应学盛唐，做到“神秀声律，粲然在备”、“骨气”与“菁华”并足、“春华”与“秋实”相兼。以上论调成为闽派诗论的纲目。林鸿通过高棅遍选《唐诗品汇》、《唐诗正声》来体现自己的主张，他从声律形式方面去窥探盛唐诗歌的艺术宝库。实际上，以林鸿、高棅为代表的闽中诗派，影响到明朝一代诗坛。林鸿之诗“声调圆稳，格律整齐”，一洗元代诗人纤弱之习，被称明代开国后第一诗人。著有《澹斋集》。王褒(?～)，字中美，林鸿侄婿。永乐间，召入与修《太祖实录》，升翰林修撰，为《永乐大典》副总裁。工诗文，著有《养静斋集》、《王翰林诗》。唐泰，字亨仲，历官陕西按察司副使。工诗，著有《善鸣集》10卷、《唐观察诗》。高棅(～年)，彦恢，号漫士，仕名廷礼。博学能诗，善书画，世称“三绝”。论诗主唐音。著有《啸台集》、《木天清气集》。其所选《唐诗品汇》、《唐诗正声》，首次分类诗体，注意诗歌风格，可作为学诗入门。王恭(？～?)，字安中，自号皆山樵者，60岁参与修《永乐大典》，书成，授翰林院典籍，弃官返里。为诗援笔千言。著有《白云樵唱集》、《草泽狂歌》及《凤台清啸》等。陈亮，字景明，号拙修翁，郡县累征不仕，作《读陈搏传》以见志。与福州耆彦结“九老会”，唱和为乐。著有《储玉斋集》、《沧州集》。王偁(～年)，字孟扬，又字密斋，充《永乐大典》副总裁，最为总裁解缙所推重。为人英迈爽发，学博才雄，工诗、善书。其诗质朴清新，不落窠臼，行草类苏轼。著有《虚舟集》。周玄，字又玄，一字微之，林鸿弟子。著有《宜秋集》8卷及《周祠部诗》。黄玄，字玄之，将乐县人。初从林鸿学，后林鸿弃官归，乃移居侯官县，从之深造，深得林鸿器重。后以岁贡生授泉州训导。著有《鸣秋集》、《黄博士诗》。唐"，反对"台阁体"，一时起了很大的影响。后七子，李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉，以李攀龙、王世贞为代表的，再一次发起复古运动。22.竞陵派 　　 　　 　　明朝明后钟谭居竞陵，反对复古写性灵。欲正公安非求古，避开七子向新生。幽深孤峭救轻浮，冷僻艰涩陷泥坑。自有佳理少实践，常使贤才意难平。钟惺(～)，明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门县）人。反对拟古文风。主张诗人应抒写"性灵"，倡导幽深孤峭的风格，造成一种艰涩隐晦的风格。他的求新求奇文风,对传统散文有所突破,与公安派一样，对晚明小品文的大量产生有一定的促进作用。辞官归家，晚年入寺院，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》，名扬一时，形成"竟陵派"，世称"钟谭"。谭元春(1～?)明代文学家。字友夏。湖广竟陵(今湖北天门县)人。天启七年（）乡试第一。与同里钟惺共选《诗归》，一时名声甚赫，世称"钟谭"。他们创立的文学流派称竟陵派。谭元春受钟惺影响，两人文学创作主张一致。谭元春的山水五言诗却时有佳品，写景散文亦有出色。著作收入《谭友夏合集》。意境悠深词句丽，诗尊唐朝学李白。温柔敦厚风人旨，东南诗坛数十载。同邑诗人相唱和，宣城风物见神采。高徐七梅加三沈②，孙阮半山有二蔡③。鼻祖应为梅尧臣，树树梅花骋心怀。①施闰章（—），字尚白，号愚山，又号蠖斋，晚号矩斋。习诗尊唐，引李白为同调。《长生殿》的作者洪昇曾向他学诗。王士祯评施闰章诗“温柔敦厚，一唱三叹，有风人之旨”。创立了宣城文学史上第一个扬名全国的诗歌流派——“宣城派”。与同邑诗人高咏等游历唱和，时号“宣城体”、“宛陵体”。②高咏工诗文书画，著有《遗山堂集》、《若岩堂集》。徐淑（？—），字善生，工诗文、篆刻，明亡隐居不出。蔡蓁春、高咏为其刻遗诗《徐东田诗集》。梅磊（？—），字杓司，性喜自负，著有《响山集》。梅磊族叔梅清，自少与施闰章游从，精于诗画，有《天延阁诗集》二十六卷等传世。梅文鼎是著名天文历算大师，兼擅诗文，生平所作不下二千余首，其《积学堂诗钞》四卷仅录存三百余篇。梅庚著有《天逸阁集》、《漫兴集》、《玉笥游草》、《吴市吟》。梅枝凤，字子翔，著有《石轩集》、《东游草》、《东渚诗集》、《慎墨堂诗品》等；梅枝南，字子先，以诗著称一邑。沈泌、沈埏是宣城沈氏诗人后劲。③宣城派还包括沈寿国、蔡玉立、梅昆白、僧半山、孙卓、阮尔询等三十余人。蔡蓁春（？—），字大美，诸生，早年受知于陈子龙，著有《来谂居集》、《潜水杂著》。梅文鼎、梅庚、沈泌等是宣城诗人后起之秀。25.娄东诗派清初诗名出娄东，有宋以来渐有名。七言古诗师法唐，初唐四杰元白风。娄东十子走老路，诗必盛唐列为宗。鼻祖当为龚宗元，一代诗史吴骏公。娄东诗派也称太仓诗派，又称梅村诗派，以吴伟业为首。娄东诗派中十诗人黄与坚、周肇、许旭、王撰、王摅、王昊、王揆、王忭、王曜升、顾湄的并称。“十子”继承明王世贞“诗必盛唐”的复古主张，但成就不大，影响也小。龚宗元，北宋官员、学者。吴伟业，字骏公。诗宗西江去生涩，张扬生新硬瘦风。钱载(—3)，字坤一，号滓石，钱钟联《梦苕庵诗话》赞他：“钱挥石诗，清真铲刻，神景开阔，体大思精，卓然大家。在雍、乾间无敌手。”钱载之诗学杜、韩，学江西诗派而力求变化。如长篇五言古体组诗《木兰诗》十五首，描写塞外风光及清帝狩猎，内容广泛，气象宏伟，古朴高雅。其近体短章，于俚质中别饶拗折古朴。万光泰(一1)，号拓坡，嘉兴人，乾隆元年举博学鸿儒。时人赞叹“惊才绝艳，落笔如神”。有《拓坡居士集》诗七百余首，是秀水诗派中重要诗人。祝维浩(一?)号豫堂，秀水籍，海宁人，乾隆三年举人，官内阁典籍。有《缘溪诗稿》四卷，诗清丽纤绵，乐府尤佳。如《卖浆行》、《泼水谣》、《缝穷叹》、《夜纺绩》、《春米行》、《卖菜谣》等乐府组诗，反映当时北京下层生活，一时脍炙人口。王又曾(一1)：号谷原，嘉兴人，乾隆十九年进士，官刑部主事。有《丁辛老屋集》二十卷。钱钟书《谈艺录》赞其诗：“轻清爽利，律体以散为偶，于排比中见游行自在，靳响相同。28.格调说 　　 　　 　　 　　清朝清初归愚格调说，诗贵性情论法则。格调渊于宋严羽，前后七子做学说。温柔敦厚合诗教，才胆识力求律格。承继七子活学古，纠偏救弊立功德。沈诗对世多粉饰，诉民饥苦不太多。沈德潜，号归愚。格调说由清康乾年间的沈德潜所倡导。“格凋”渊于严羽，明代前后七子论诗推崇盛唐,主张从格律声调上学习古人,提倡格调。主张思想感情是形式格调的决定因素。主张创作有益于温柔敦厚“诗教”，有补于世道人心的“中正和平”的作品，故而归之于有法可循、以唐音为准的“格调”。义理文理即肌理，儒家思想必宣扬。强调作诗须学问，质朴典雅著诗章。翁方纲（～8），清代书法家、文学家、金石学家。字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。精通金石、谱录、书画、词章之学，书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。论诗创“肌理说”，著有《粤东金石略》、《苏米斋兰亭考》、《复初斋诗文集》等。32.宋诗运动 　　 　　 　　 　　清朝首倡宋诗翁方纲，模仿杜韩学苏黄。早期人物有程祁，重要诗人何郑江。参与变法宋诗派，国难始能写感伤。曾诗学宋文桐城①，两派中兴一强梁。程恩泽(～1)清代著名学者、诗人。字云芬，号春海。七、八岁时就能经传成诵。少年时从凌廷堪学。学问广博，治学提出"凡欲通义理者必自训诂始"的主张，并贯彻到诗歌创作，成为清后期合学人之诗、诗人之诗为一的旗帜。他的诗初好李商隐，后来学韩愈、黄庭坚。郑珍、何绍基、莫友芝都是他的门生，受到他学风和诗风的影响很深，而都能青胜于蓝。祁寯藻(3-)字颖叔、淳浦，号观斋、息翁，4岁开始识字，6岁入家塾，10岁写作文，爱学诗文，被人们誉为神童。15岁时，中秀才；18岁时中举人；22岁任翰林林院庶吉士。官至体仁阁大学士、首席军机大臣。世称“三代帝师（道光、咸丰、同治）”、“寿阳相国”。赠太保，谥文端。，何绍基(9～3)清代诗人、书法家。字子贞，号东洲居士，晚号蝯叟。主讲山东泺物书院、长沙城南书院十余年。论诗主张“人与文一”、“先学为人”，而后直抒性情，“说自家的话”（《使黔草自序》、《与汪菊士论诗》）。他作诗“宗李、杜、韩、苏诸大家”，不名一体，随境触发，较为真挚。郑珍（1—）陈衍称许郑珍的诗“历前人所未历之境，状人所难状之景”（《石遗室诗话》）。诗词语洗练，音节造句力求顿挫硬折，浅俗而不流易，沉实而不奥僻，朴瘦坚劲，充满诗情画意，可以说是“以苏、韩为骨，元、白为面目”。江湜（8-）近代诗人。字持正,一字弢叔,别署龙湫院行者。一生郁郁不得志，倾其全力作诗。其诗工力深厚，擅长白描，戛戛独造，造意遣词，力脱常径，自言其诗“脱略前人”，“意匠已成新架屋，心花那傍旧枝开”，很为时人推重。近代陈衍称他是“咸、同间一诗雄”。江湜还兼长书法，善画山水花草。著有《伏敔堂诗录》及《续录》，共19卷。①曾国藩。35.晚唐诗派清朝诗学晚唐香艳体，倡导人物张文襄。堪为代表两门人，易顺鼎和樊增祥。对仗工巧辞藻美，樊称齐驾韩冬郎。张之洞（1-1），是中国近代史上作为后期洋务派的代表人物，字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚自号抱冰，卒谥文襄。光绪末年为军机大臣，官至体仁阁大学士。有《张文襄公全集》共卷，其中比较著名的有《轩语》、《书目答问》、《抱冰堂弟子记》和最有影响的代表作《劝学篇》。易顺鼎（1—）字实甫，又字中实，自署忏绮斋，又自号眉伽，晚号哭庵，他与袁克文、何震彝、闵尔昌、步章五、梁鸿志、黄秋岳等并称为“寒庐七子”。幼有神童之名，长有才子之称。工诗，与宁乡程颐万、湘乡曾广钧称“湖南三诗人”。易顺鼎在苏州创立吴社联吟，于学无所不窥，为考据，为经济，为骈体文，为诗词，生平诗将万首，与樊增祥称两雄。生平足迹及十数行省，一地为一集，有《丁戊之间行卷》、《摩围阁诗》、《出都诗录》、《吴船诗录》、《樊山沌水诗录》、《蜀船诗录》、《巴山诗录》、《锦里诗录》、《峩眉诗录》、《春城诗录》、《林屋诗录》、《游梁诗剩》、《庐山诗录》、《宣南集》、《岭南集》、《甬东集》、《四魂集》、《四魂外集》、《霭园诗事》，并传于世。樊增祥(～)近代诗人。字嘉父，号云门、樊山，别署天琴老人。樊增祥师事张之洞、李慈铭，常与二人酬唱。他是近代晚唐诗派代表诗人，,诗稿达首。早年喜爱袁枚，继而好赵翼，后宗尚温庭筠、李商隐，上溯刘禹锡、白居易。他"论诗以清新博丽为主，工于隶事，巧于裁对"，"尤自负其艳体之作，谓可方驾冬郎（韩偓）"（陈衍《石遗室诗话》）。甲午战后，他接连写了《有感》、《重有感》、《书愤》、《马关》、《再阅邸钞》等，痛斥朝廷重臣的卖国行为，讥刺李鸿章说。长篇歌行《彩云曲》、《后彩云曲》,写名妓傅彩云(赛金花)事，一时传诵，时人比之为吴伟业之《圆圆曲》。诗集有《云门初集》、《北游集》、《东归集》、《涉江集》、《关中集》等，后皆收入《樊山全书》。36.西昆诗派模仿西昆宗义山，自比商隐李亦元。广钧擅长玉溪体，文辞斐然汪太玄。词笔骚雅曹元忠，雕肝琢肾孙景贤。李希圣（—），字亦元，湖南湘乡人。诗多凄艳，似玉谿，是近代中晚唐诗派中诗艺水平较高者，其诗歌深刻地反映了庚子事变前后动乱的社会现实，抒发了其忧国忧民情怀,诗风在杜甫和李商隐之间，沉郁悲婉,清雅典丽，以玉溪哨自许，著有《雁影斋诗存》。曾广钧为曾国藩之孙，幼年即被住在营盘街的王湘绮誉为“圣童”，16岁就意气风发，被选为翰林。于诗词，以擅长“玉溪体”驰名。与当时李希圣、汪荣宝、孙希孟并称为擅长此体的四大家。汪荣宝（8－）字衮父，号太玄。自幼颖慧，9岁即读遍群经，文辞斐然。著有《清史讲义》、《法言义证》、《法言疏证》、《思玄堂诗集》、《歌戈鱼虞模古读考》等。曹元忠（—1），字夔一，号君直，晚号凌波居士，曾参与康有为公车上书。工诗，为晚清西昆派代表作家之一。亦工词。钱仲联《近百年词坛点将录》以施恩当之，云其“词笔骚雅，得白石神理。”又著有《笺经室遗集》。孙景贤（—），字希孟，号龙尾，工诗文。徐兆玮《龙吟草序》云其诗“雕肝琢肾，研精洞微，冀究极夫声律之正变者。”《宁寿宫词》，可与王闿运的《圆明园宫词》和王国维的《颐和园宫词》相鼎峙。又能为词。著有小说《轰天雷》。著有《龙吟草》、《海边乐府》。37.诗界革命派 　　 　　 　　清朝十九世纪近末年，改良主义入诗篇。提出诗界要革命，欧洲思想可为先。最早提倡梁启超，提出条件要有三。古人风格入作品，新意境与新语言。重要人物夏丘谭，光辉旗帜黄遵宪。夏曾佑(-)近代诗人﹑学者。在清末有“梨洲嫡派”、“定庵化身”之誉。字遂卿，一字穗卿。号碎佛，笔名别士。参加过戊戌变法运动,大力宣传资产阶级文化。曾与梁启超﹑谭嗣同在一起研讨“新学”。夏曾佑是“诗界革命”的倡导者之一。尝试以旧体诗的形式表现“新学”的内容，其诗今存馀首。早年作品表现了对时局艰危的哀伤与懮虑。丘逢甲(～)字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。梁启超称他为"诗界革命之巨子"（《饮冰室诗话》）。谭嗣同（—），男，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家。为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。梁启超认为谭嗣同是晚清思想界的彗星3.太康体晋朝太康重炼句，词藻华美太重形。渐流轻绮靡丽色，建安风骨难继承。4.元嘉体南朝宋时元嘉间，诗重山水有特点。讲究词藻和对偶，玄言诗风得扭转。5.吴均体南梁吴均文学家，工于写景善书札。沉湎山水有情趣，绝妙文辞在挺拔。吴均(～)南朝梁文学家。字叔庠。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。文笔清丽,韵味隽永。他的写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》等艺术成就较高，为历代传诵的写景名篇，“文体清拔有古气”，对当时文坛有很大的冲击。时人仿效，号称“吴均体”。另著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。6.齐梁体南朝齐梁讲韵律，对偶也已多讲求。绮丽浮艳无质朴，影响诗坛百年秋。（二）词1.花间派唐五代晚唐五代花间派，得名词集《花间集》。尊温始祖调情韵，承继宫体呈颓靡。语句工丽音色美，文采秀实空旖旎。词风清艳人称颂，初转艳风韦端已。《花间集》是我国五代十国时期编纂的一部词集，也是我国文学史上的第一部文人词总集，由后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品。2.婉约派 　　 　　 　　 　　　宋朝北宋婉约大振兴，晏欧承冯有初名。柳永铺叙词清浅，小山缠绵述离情。委婉储蓄秦淮海，典雅工丽周美成。易安悲叹故国乱，白石清幽格律工。词坛自古几百载，人将婉约奉为宗。一般认为明确提出词分婉约、豪放者，是明人张詅。五代即已形成以《花间集》和李煜词、冯延嗣为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，有晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等。3.豪放派 　　 　　 　　　宋朝苏辛有词名，清新豪放意纵横。拓开范公边塞词，激励人民爱国情。取材广泛言壮志，慷慨激昂撼心灵。江山如画文赤壁，金戈铁马北固亭。海天风雨震心魄，雄奇阔大势飞腾。诗文入词启才子，二张刘陈能继承。北宋早期范仲淹写《渔家傲·塞下秋来风景异》，发豪放词之先声，可称预备阶段。苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表。张孝祥词风格豪迈。张元傒（～?）南宋词人。字仲宗，自号真隐山人，又号芦川居士。文章受苏轼、黄庭坚影响；曾向江西诗派学习句法，但不生硬艰涩。空阔高远，豪迈飘逸，显然是对李白诗、苏轼词的一种继承。有《芦州归来集》。另《芦州词》，有《宋六十名家词》本。刘过（1～6）南宋文学家。字改之，号龙洲道人。以词闻名，慷慨激昂、气势豪壮。刘过也工于诗，古体、律诗兼备。诗多悲壮之调。著有《龙洲集》、《龙洲词》。陈与义（—），字去非，号简斋，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人。陈与义一生的主要贡献在诗词方面。他青年时诗文就写得很好，《宋书》本传说他的诗词“体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶(渊)、谢(灵运、胱)、韦(应物)、柳(永)之间”。专学杜甫，是江西诗派后期的代表作家。5.阳羡词派 　　 　　 　　　清朝阳羡词派清初成，尊崇宗主陈维崧。主张小词存经史，荡涤柔靡侧艳风。述民饥苦吟家国，慰吊先哲叹亡兴。悲慨激荡富神采，敢触时弊有宏声。词追苏辛兼周秦，同派任徐曹万等。陈维崧周围还会聚了一些与之风格相近的词人，如任绳隗、徐喈凤、曹亮武、蒋景祁、陈维岳、万树等。他们相互唱和，并编有《今词苑》（陈维崧主编）、《瑶华集》（蒋景祁编）等词选，一时也颇有声势，以宜兴古名称“阳羡派”。6.柳州词派柳州词派曹尔堪，明末清初继云间。曹词清丽又雅洁，流畅见长略幽怨。三次唱和规模大，推动词坛起巨澜。词中寄寓亡国痛，促进易代词风变。词人超过二百家，最为著名曹魏钱。曹尔堪组织三次唱和，即江村倡和，红桥倡和，秋水轩倡和。曹尔堪一门擅词，兄弟子侄中如曹尔坊、曹尔埴、曹尔埏、曹尔垣、曹鉴平、曹鉴章等都有作品传世。其中尔埴与鉴平词成就均高。钱继章，字尔斐，号菊农，其词以清爽见长，为“柳洲词派”的重要作家之一，著有《雪堂自删集》、《玉霍亭词》、《菊农词》等。其风格无愧为柳洲派的典型。钱继振。钱继振为钱继章之兄，有《田间诗集》。魏学洙、魏学渠、魏允枚、魏允木冉、魏允札、魏允桓等也都是诗人词人。儒雅秀气而又忠烈激越，文质彬彬而又热烈如火，虚怀若谷而又博大精深，精致细腻而又大气豪迈。在文化上都有一定的造诣。A兴观群怨风骚义，温韦周姜风格兼。寻求古意阐圣道，词旨隐晦理解难。发展此派周保绪，意多空虚显一般。周济（--）清词人。字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵，论词推尊周邦彦，崇尚“雅”、“正”，学习温庭筠、姜夔的风格，强调寄托，要求作品以隐约迷离的手法，通过刻画景物，抒写封建士大夫的“身世之感”、“家国之忧”。为常州派重要词论家。所作之词，多实践其词论。所著有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》、《晋略》。（三）散文1.古文运动 　　 　　 　　 　　 　　唐朝韩柳复古在中唐，文正八代免衰亡。废骈宗散秦汉句，载道明志格调昂。文从字顺各尽职，务去陈言创新章。近泽当世远宋后，古文运动万古芳。2.唐宋派 　　 　　 　　　明朝明代唐宋派别生，王唐归茅称时雄。文从字顺学韩柳，喜怒哀乐效欧曾。虽责七子仍复古，诗缺佳作欠精工。散文创作成就大，直接影响清桐城。王慎中(～9)明代诗人、散文家。字道思,号遵岩居士。幼聪颖，4岁能诵诗，教以对语，应答如流。18岁中进士，授户部主事。主张学习唐宋散文，直书胸臆，与唐顺之、归有光、茅坤等成为明代文学中的一个流派，称唐宋派。王慎中卓然成家，与唐顺之齐名，被称为"王唐"。两人实际上是唐宋派首领。散文代表作有《海上平寇记》等。诗体初宗艳丽，归田以后，颓然自放。诗歌代表作有《登金山口绝顶》、《游白鹿洞》、《游麻姑山》等。诗文集有《遵岩集》、《玩芳堂摘稿》、《遵岩子》、《王参政集》、《王遵岩先生集选》、《王遵岩文选》等。唐顺之(1～)明代散文家。字应德，一字义修，号荆川。嘉靖八年()会试第一。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。唐顺之学识渊博，对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。他是明中叶重要散文家，为明代重要文学流派唐宋派代表。唐顺之的文章实践了自己的主张,文风简雅清深,间用口语，不受形式束缚。著作有《荆川先生文集》。茅坤(2～1)明代散文家。字顺甫，号鹿门。茅坤反对前后七子"文必秦汉"的主张，提倡学习唐宋古文。他评选的《唐宋八大家文钞》在当时和后世有很大影响。茅坤的散文刻意模仿司马迁、欧阳修。行文喜跌宕激射。今存《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等。不落俗套写性灵，影响竞陵到随园。公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。5.桐城派 　　 　　 　　 　　　清朝清中文派属桐城，方创刘姚能继承。先秦两汉重左史，唐宋二朝学文公。义法雅洁言有物，阳刚阴柔文章风。后世品评虽不一，反对八股有大功。桐城派是清代文坛最大散文流派，因其早期的重要作家方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等地区），故名。桐城文派理论体系完整，创作特色鲜明，作家众多，作品丰富，播布地域广，绵延时间久，影响深远。6.阳湖派 　　 　　 　　 　　　清朝阳湖文派源桐城，恽张开创初成名。不满方姚众戒律，阐述圣道韩为宗。技法模仿古诸子，才情学习百家风。儒家经典学章法，高格恣肆自不同。恽敬(-7)，字子居，号简堂。乾隆四十八年()举人，选浙江富阳县令，以南昌府同知罢。与同邑张惠言共同致力古文，兼采清初古文与桐城派古文之长，别为阳湖派，以博雅恣肆取胜。为文有气势，不拘死法，讲求辞采。有《大云山房文稿》。9.汉魏派骈散并重汉魏派，对立桐城写骈文。长于讽谕汪容甫，高古遒迈洪稚存。容甫容甫容甫汪中，字容甫。洪亮吉字稚存。（四）戏剧1.本色派杂剧元朝两派分，本色风采传精神。本色大师关汉卿，朴素无华最感人。代表作品《窦娥冤》，燕赵悲歌震人心。曲尽人情铸伟词，准确精炼万古存。2.文采派灿烂如花元杂剧，语言艺术有奇观。词句华丽文采派，唐诗宋词融其间。采莲洛浦绿珠女，沐浴华清杨玉环。幽雅清爽普救寺，英雄救美世上传。北雁南飞黄花地，霜林染醉碧云天。杰出代表《西厢记》，王公实甫开新源。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”馆乐府》。 　　单本(？-？)，明代戏曲作家，字槎仙。会稽(今浙江绍兴市)人。著有传奇《蕉帕记》。《传奇汇考标目》增补本还著录有《鼓盘记》、《合钗记》、《菱镜记》，均不见传本。叶宪祖(～)，明代戏曲作家。字美度，一字相攸，号六桐，又号桐柏，别署槲园居士、槲园外史、紫金道人。浙江余姚人。诗文不专门刻画字句，主张在法度之内驰骋才情，著有《白云初稿》、《白云续集》、《青锦园集》、《青锦园续集》、《蜀游草》及《大易玉匙》等。作有传奇6种，今存两种：《鸾鎞记》、《金锁记》；杂剧24种，今存9种：《灌将军使酒骂座》、《壮荆卿易水柔情》、《金翠寒衣记》、《琴心雅调》、《俏佳人巧合团花凤》、《北邙说法》、《四艳记》（即《夭桃纨扇》、《碧莲绣符》、《丹桂钿合》、《素梅玉蟾》）、《三义成姻》、《渭塘梦》。吕天成(～)，明代戏曲家，戏曲评论家。字勤之，号棘津，别号郁蓝生。浙江余姚人。诸生，工古文词。曾师事沈璟，与王骥德过往密切，切磋砥砺，曲艺益加精进。著有传奇杂剧十数种，仅存杂剧《齐东绝倒》，才情隽秀，精于音律。还著有小说《绣榻野史》。吕天成以《曲品》名于世，这是一部评论传奇作家和作品的专著。祁彪佳(2～)，字虎子，又字宏吉，号世培，明山阴梅墅村人。少年有为。著有《远山堂曲品剧品》、《寓山注》、《祁忠敏公日记》等。凌濛初，字玄房。4.吴江派（格律派）明朝沈璟吴江人，创出传奇有人临。被人称为吴江派，王骥德和卜世臣。反对雕琢弄词藻，讲求格律过于真。发展昆曲有贡献，合律依腔传好音。沈璟是吴江派的领袖，在当时戏曲界影响颇大。针对传奇创作中出现的卖弄学问、搬用典故、不谙格律等现象,沈璟提出"合律依腔"和"僻好本色"的主张,并编纂《南九宫十三调曲谱》以为规范。著有传奇17种,总称"属玉堂传奇"，现存7种：《红蕖记》、《双鱼记》、《桃符记》、《一种情》（即《坠钗记》）、《埋剑记》、《义侠记》和《博笑记》。王骥德(?——)明代戏曲作家、曲论家。字伯良，一字伯骏，号方诸生，别署秦楼外史。会稽(今浙江绍兴)人。王骥德是徐渭的弟子。与沈璟也过从甚密，曾为沈璟的《南九宫十三调谱》作序。他还在声韵方面得到过孙如法的"指授"，与吕天成、王澹翁等，也有密切的往来。王骥德曾作杂剧5种，今仅存《男王后》，传奇戏曲4种，仅存《题红记》。所作《曲律》在中国古典曲论著作中，占有重要地位。卜世臣(-)，明代戏曲作家，字孝裔，一字大匡、大荒，别号蓝水，亦称大荒逋客。博学多闻，藏书甲于一郡。为人磊落不谐俗，居家著述，诗文典雅。所著有《山水合志》、《乐府指南》、《玉树清商》等。传奇有《冬青记》、《起麾记》、《双串记》，可能还有《四劫记》。后三种不见传本，《冬青记》今存。眉毕现。”著有传奇《绿牡丹》、《画中人》、《疗妬羹》、《西园记》、《情邮记》五种，《曲录》传于世。阮大铖（？—？）明末戏曲家。字集之，号圆海、石巢、百子山樵。依附阉官魏忠贤，为人奸诈猾贼，嗜权罔利，时人称之为小人中之小人。品格卑劣，为士林所不齿。但他颇有才华，尤善词曲。所作传奇戏曲有《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》、《牟尼合》、《忠孝环》、《桃花笑》、《井中盟》、《狮子赚》、《赐恩环》、《老门生》等10种，前4种今存，合称《石巢传奇四种》。诗文有《咏怀堂全集》。7.昆山派昆曲发源在昆山，娄江流域最流传。代表人物梁辰鱼，《浣纱记》成有贡献。学习曲家魏良辅，与郑思笠等精研。昆曲成为新剧种，传奇创作开新篇。顾家一门四作者，师从辰鱼有嫡传。文辞典丽曲调精，昆剧流派在最先。明清戏曲为主流，艳歌清引传乡间。梅鼎祚写《玉盒记》，扛鼎之作名声传。创作属于骈绮派，骈绮派中多昆山。魏良辅，字尚泉，为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲（南曲）始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。郑思笠，音乐家。对昆曲改进，使之臻于完善，有很大贡献。顾梦圭（1—9）字武祥，号雍里，昆山玉山镇人。明嘉靖二年（）进士，官至江西布政使，著《疣赘录》。他少年登科，爱好文学，善制曲。顾允默（？—）字茂仁，梦圭长子。十岁入太学，屡试不第，终生为诸生；师从归有光，吞吐六艺，考叶宫商，与弟懋宏，从梁辰鱼、赵瞻云、雷敷民等征歌度曲。梁辰鱼受聘赴浙江入胡宗宪幕抵御倭寇，顾允默作长歌相送，以壮行色；著《五鼎记》传奇，吕天成《曲品》评称：“《五鼎》，主父偃恩仇分明，写出最肖。”全本遗失，今存《借贷遭辱》、《陈后怨宫》和《主父雪愤》3折。顾懋宏，字靖甫，一字茂俭，梦圭次子。曾师从归有光，与梁辰鱼、梅鼎祚、潘之恒、张大复等均有交往。工诗，通音律。继梁辰鱼之后，由他主持家乡度曲，严格认真。著《椒觞记》传奇，吕天成《曲品》说：“《椒觞》，陈亮事真，此君似有感而作，梁伯龙极赏之，因是甚有学问者。”全本遗失，今存《西湖游闱》、《旗馆椒觞》、《罗织冤招》、《狱中见弟》、《战捷胜游》和《师生宴重》6折等。顾采萍，梦圭女，允默、懋宏之妹，太学生李延实之妻。她很有才情，受父亲和两个哥哥的影响，善词曲，著《摘金圆》传奇，可惜已遗失不存。《明诗综》收她《春日》诗：“春雨过春城，春庭春草生；春闺动春思，春树叫春莺。”全诗仅20字，连用8个“春”字，熨帖自然，琅琅上口，确是佳作。（五）曲1.豪放派超逸隽爽豪放派，最早要数关汉卿。质朴自然见本色，真率爽朗写人生。［一枝花］中《不伏老》，［沉醉东风］写《别情》。诙谐有趣写世事，善用口语王和卿。主将当为马致远，开拓题材有大功。疏宕宏放又清丽，由俗转雅有雏型。两首秋思代表作，酣畅明快世人称。俊秀清丽白仁朴，曲词诗意格外浓。雄浑飘逸张养浩，散化诗化大家风。大都才子承苏辛，气势豪放意境雄。明朝康海王九思，能将此风来继承。王作奔放《水仙子》，康有豪放《落梅风》。八.并称歌1.文体圣人骚圣屈原名为平，骈圣庾信文韩公。诗圣杜甫词苏轼，曲圣关公名汉卿。史赋圣人两司马，短篇圣人蒲松龄。韩愈。司马迁、司马相如。2.诗文体赋赞文诔箴诗颂，吟咏题怨叹章铭。篇操引谣讴歌曲，口号辞哀词调行。赋，一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。赞，以称述评论为主，分杂赞﹑哀赞﹑史赞三种，有散、韵两体。文，六朝时把无韵的文章称为笔，有韵的文章称为文。诔，哀悼死者的文章，也称“诔辞”、“诔文”。箴，以规戒为表达的主题的文字，有官..箴私箴两类。诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的成为歌。颂指以颂扬为目的的诗文，常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。3.先秦文学双璧先秦诗歌最著名，现实名著是《诗经》。浪漫主义称《楚辞》，两大源头万代功。八斗之才陈思王，力写五言诉衷肠。陶潜开创田园诗，隐居山野风节香。10.二潘　潘岳立誓勤于政，名传河阳一县花。诗烂若锦尽佳处赋诔盛名传天涯。首创悼亡诗题材，传世名作众人夸。少有清才侄潘尼，反映战乱《迎大驾》。潘岳(—)，字安仁，俗称潘安，12岁时即有“奇童”和“国士”之称，西晋文学家，是中国历史上最有名的美男子，是魏晋时期最出色的哀诔文章高手。哀诔文章加上哀情诗赋，构成其作品最有特色的部分，其创作个性和艺术成就也在这一方面有最引人注目的表现。潘尼（约—约），西晋文学家。字正叔。潘岳侄。少有才，与潘岳俱以文章知名。潘尼西征“八王之乱”行军途中所作的的一首五言诗《迎大驾》。性格恬淡，不喜交游，专心著述。历任尚书郎、著作郎、中书令。明人张溥辑有《潘太常集》。11.二陆西晋陆机与陆云，文倾天下在学勤。机创骈文开先例，云启六朝文学音。陆云（—年），字士龙。陆机的胞弟。好学，有才思，5岁能读《论语》、《诗经》，6岁能文章，与兄陆机齐名。年16，举贤良。所作诗颇重藻饰，以短篇见长。为文，清省自然，旨意深雅，语言清新，感情真挚。主张“文章当贵经绮”，实开六朝文学的先声。所书《春节帖》，被选入《淳化阁法帖》。后人汇辑为《陆士龙集》行世。定的影响。存词五首，其“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。16.二晏　北宋文人有二晏，父子同荣在词坛。晏殊名作《浣溪沙》，几道名作《临江仙》。17.二宋　北宋宋庠和宋祁，同榜进士好兄弟。文学知名名天下，词坛诗坛人称奇。内篇外篇两部分，方志之学也有功。刘知几(～)﹐字子玄﹐唐高宗永隆元年()举进士。历任著作佐郎、著作郎﹑秘书少监﹑太子左庶子﹑左散骑常侍等职﹐兼修国史。长安三年与朱敬则等撰《唐书》，神龙(～)时与徐坚等撰《武后实录》。唐中宗景龙四年（）写完《史通》。《史通》是中国史学史上最早的从理论上和方法上着重阐述史书编纂体裁体例的专书﹐是对中国唐初以前的史学编纂的概括和总结﹐是中国史学家从撰述历史发展到评论史家﹑史书和史学工作的开创性著作。章学诚（--），字实斋，号少岩，清代史学家、思想家、方志学家。是乾嘉时期的著名学者。乾隆进士。后入湖广总督毕沅幕府，襄助编纂《续资治通鉴》等工作。他的史学理论著作《文史通义》也得到了极高的学术评价。于文学，强调内容，反对模拟古人和追求形式，对桐城派有所批判。年有《章氏遗书》刊行。23..南北戏曲双璧天下夺魁《西厢记》，花间美人满口香。南戏之祖《琵琶记》，悲欢离合赵五娘。24.乾隆二仲乾隆诗家有二仲，王良士与黄汉镛。王诗雄奇也豪迈，黄诗病鹤舞长风。王昙（？～7？）清代诗人。又名良士，字仲瞿，以"瓶山"自号。能诗与骈文，与舒位、孙原湘齐名，法式善曾为他们作《三君咏》。王昙诗豪迈奇肆，为世传诵。今仅存《烟霞万古楼文集》、《烟霞万古楼诗选》，及《仲瞿诗录》。又著有《回心院》、《众香园》、《万花缘》和《玉钩洞天》等戏曲作品。黄仲则（--），名景仁，字汉镛，自号鹿菲子，自称黄庭坚后裔。十六岁参加常州府童子试获第一名秀才。才高气傲，学遍古今，诗无奇不有，无妙不臻，黄诗哀婉流丽，洪亮吉《北江诗话》里的“咽露秋虫，舞风病鹤”八个字来得贴切。乾嘉时期考据学盛行，影响及于诗坛，以学问、典故、古辞为能的“学人之诗”成为诗坛主流。黄仲则的诗是当时少有的“诗人之诗”，晚清包世臣称赞他说：“乾隆六十年间，论诗者推为第一。”人称黄仲则为“小太白”。有《两当轩集》。张载成名《蒙汜赋》，至蜀省父《剑阁铭》。诗文自娱张景阳，隐居草泽有才情。精于音乐张季阳，出补为官在乌程。张载，西晋文学家。字孟阳。性格闲雅，博学多闻。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称"三张"。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。张载至蜀省父,道经剑阁,因著《剑阁铭》。铭文先写剑阁形势的险要，次引古史指出国之存亡，在德不在险的道理，被后人誉为"文章典则"（张溥《张孟阳景阳集题辞》），晋武帝曾派人镌之于石。张协(?～?)，西晋文学家。字景阳。惠帝末年，辞官隐居，以吟咏自娱。张协与其兄张载、其弟张亢，均是西晋有名的文人，时称“三张”。钟嵘在《诗品》总论中把他们与陆机、陆云、潘岳、左思等并提,作为西晋文学的代表。张亢，字季阳，张协弟。在“三张”中，张协的艺术成就最高。张亢的文学造诣不及二兄。据记载，张亢还懂得音乐知识。原有集二卷，已亡佚，仅知他作《历赞》一篇。29.元嘉三大家 　　 　　　晋朝元嘉诗坛三家分，颜延之和谢灵运。成就最高鲍明远，华美刚健多创新。颜延之(～)南朝宋文学家。字延年。官至金紫光禄大夫。所以后世也称他为颜光禄。诗坛上声望很高,和谢灵运齐名,并称"颜谢"。《五君咏》五首为人们所称道。30.三谢　南朝谢家有诗名，山水鼻祖康乐公。轻灵清艳谢惠连，《捣衣》、《秋怀》构思精。南齐诗人谢玄晖，圆美流转创永明。33.词家三李 　　 　　　唐、五代、宋词家三李李白先，百代词祖有佳篇。拓开词境李后主，婉约女杰李易安。33.三罗　晚唐三罗为同宗，罗隐《谗书》最善讽。罗邺诗作长于律，罗虬追念作比红。罗邺，有文名，时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称，遂齐名，号“三罗”。光化中，（公元八九九年左右）以韦庄奏，追赐进士及第，赠官补阙。罗邺著有诗集一卷。罗虬，词藻富赡，与隐、邺齐名，世号“三罗”。累举不第。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿，虬令之歌，赠以彩。孝恭以红儿巳为副戎所聘，不令受。虬怒，拂衣起；明日，手刃杀之。孝恭坐以罪，会遇赦释之。虬红儿之冤，于是取古之美女，有姿艳才德者，作绝句一百首，以比红儿，名曰《比红儿诗》，盛传于世。35.三豪宋朝文坛有三豪，石介赠诗颂风骚。。文豪绝俦欧阳修，诗豪曼卿酒量高。歌豪杜默辞官后，邀朋赏梅度良宵。石延年（—），字曼卿，一字安仁，是宋代的文学家和书法家。史书称其“为人跌宕，任节气，读书通大略，为文颇捷，于诗最工，而善书”，喜豪饮，饮酒过人。杜默（—），字师雄，北宋著名歌豪。他幼读经史，爱写诗文，20岁游学开封。与诗人欧阳修、石曼卿相处甚密。其师石介作诗曰：“曼卿豪于诗，永叔豪于词，师雄歌变豪，三人宜同称。”故有“三豪”之称。杜默为诗多不合律，后人因言事不合格者为杜撰。杜默不愿追逐名利，于北宋康定元年（），辞官还乡，特意购六株玉蝶梅植于住宅边旁，平日邀宴宾朋，饮酒赋诗，赏梅遣兴。在荆门的政绩奏报朝廷。益国公、左丞相周必大曾强调，荆门军治理成效突出，可作地方长官“躬行”的榜样。陆九渊的思想经后人充实、发挥，成为明清以来的主要哲学思潮，一直影响到近现代中国的思想界。著名学者郭沫若、马一浮都认为深受陆九渊思想的影响。谥为“文安”。陆家九思、九叙、九皋、九韶、九龄和九渊，均学识渊博，又号称“陆氏六杰”。38.词坛三绝　格律词派周邦彦，曲丽精雅格律严。姜夔词妙自度曲，清空词派为开山。含蓄深婉王沂孙，诗中子美与子建。王沂孙(?—?)宋末词人。字圣与﹐号碧山﹐又号中仙﹔家住玉笥山﹐亦号玉笥山人。工文词﹐广交游，同时代的周密称他“结客千金﹐醉春双玉”(〔踏莎行〕《题中仙词卷》)。王沂孙今存词60馀首﹐风格近周邦彦﹐含蓄深婉。其清峭处﹐又颇似姜夔。所以张炎说他“琢语峭拔﹐有白石意度”。尤以咏物为工﹐善於体会物象以寄托感慨。其词层次章法缜密﹐在宋末格律派词人中﹐是一位有显著艺术个性的词家。入元以後作品﹐情绪尤为低黯﹐被称为亡国哀音。清代常州派词家对王沂孙这种深密典雅的咏物词体﹐大加赞赏。如周济称“咏物最争托意。隶事处以意贯串﹐浑化无痕﹐碧山胜场也”(《宋四家词选序论》)。陈廷焯以为王沂孙“感时伤世之言﹐而出以缠绵忠爱﹐诗中之曹子建﹑杜子美也”(《白雨斋词话》)﹐推崇备至﹐不无溢美之处。39.明初三家 　　 　　 　　明朝宋濂诗坛称巨擘，文臣之首是刘基。高启诗歌诸体备，明朝一代堪第一。40.三杨 　　 　　 　　 　　　明朝台阁三杨颂太平，形成诗派歌帝功。四朝元老杨士奇，还有杨溥和杨荣。杨士奇（1—1），名寓，字士奇，号东里，江西泰和人。因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。卒后谥号文贞。杨溥（—），字弘济，湖广石首（今属湖北）人。时人称为“南杨”。杨荣（—），初名子荣，字勉仁，因居地所处，时人称为“东杨”。幼名子荣，字勉仁，官历四朝，凡50年。勤政正直，安定社稷，为一代名相。因与杨士奇、杨溥均久为辅政，时称“三杨”。杨荣好诗文，和杨士奇、杨溥等多有唱和。由于“三杨”是台阁重臣，他们的诗风便直接影响了从永乐到万历年间的诗歌创作，时称“台阁体”。兄宗道、宏道并有文名，时称"三袁"，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，"天下无百年不变之文章"；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。创作以散文为佳，游记、日记、尺牍各有特色。游记文描摹入微、情景交融，日记写得精粹，对后世日记体散文有一定影响。其诗偶有关心民生疾苦之作，也写得较清新。有《珂雪斋集》，《游居柿录》。42.云间三子 　　 　　 　　　明朝云间三子陈子龙，开创词派有殊功。几社李雯宋征舆，清初词坛有盛名。李雯（1---）字舒章。少与陈子龙、宋征舆齐名，称“云间三子”。著有《蓼斋集》，附词一卷。宋征舆（--）字直方，顺治进士，官至副都御史。为诸生时，与陈子龙、李雯等倡几社，以古学相砥砺。其诗以博瞻见长，声誉亚于子龙。著有《林屋诗文稿》。43.清初散文三家 　　 　　 　　 　　清朝清初三家侯朝宗，魏禧冰叔汪尧峰。古文创作影响大，上承唐宋启桐城。侯方域(～)清代文学家。字朝宗，少年即有才名，参加复社，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为"四公子"。擅长散文。他提倡学习韩愈、欧阳修，尊唐宋八大家，以写作古文雄视当世。撰有《壮晦堂文集》，《四忆堂诗集》。魏禧(～)清代散文家。字冰叔。一字叔子,号裕斋。所居之地名勺庭，人又称他为“勺庭先生”。清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。魏禧散文长于议论、叙事，能诗，有沉郁雄健之气。魏禧与其兄祥、弟礼,都能文章,世称"三魏"。他们的文集合编为《宁都三魏全集》。汪琬（～）字苕文，号钝庵，时称尧峰先生。清初官吏学者、散文家，与侯方域、魏禧，合称明末清初散文“三大家”。历官户部主事、刑部郎中、编修，有《尧峰诗文钞》、《钝翁前后类稿、续稿》。湘乡一派曾国藩，还有代表薛福成。阳湖派别张惠言，另一代表是恽敬。46.词家三绝　清初词家有三绝，冠绝当代是性德。江左凤凰陈维崧，浙派彝尊称誉多。纳兰性德（年—），清代满族词人。原名成德，后改性德。字容若，号楞伽山人。纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。擅书法，精于书画鉴赏。纳兰性德的《纳兰词》成为中国文学宝库中的不朽之作。他和朱彝尊、陈维嵩被称之为清代“词家三绝”。他的令词成就斐然，是五代李煜、北宋晏几道以来的一位名作家。其词作“缠绵清婉，为当代冠“（郑振铎语），思想深沉，风格清新，抒情状物不落窠臼、别开生面。王国维论及纳兰性德时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”47.江左三大家　江左三家有大名，牧斋东南一文宗。才华艳发吴伟业，清新蕴藉龚孝升。龚鼎孳（-），字孝升，号芝麓，诗人。与吴伟业、钱谦益并称为江左三大家。崇祯七年（）进士，龚鼎孳在兵科任职，前后弹劾周延儒、陈演、王应熊、陈新甲、吕大器等权臣；明亡后，先降李自成，后降清，官至刑部尚书、兵部尚书、礼部尚书。吴伟业称赞龚鼎孳为官“唯尽心於所事，庶援手乎斯民”。他的诗歌多燕饮酬酢之作，也有少量清新蕴藉的写景抒情作品。著有《定山堂集》等等50.江右三大家 　　 　　 　　　清朝江右三家重诗坛，袁枚赵翼蒋士铨。袁主性灵赵七古，蒋戒蹈袭众体兼。51.阳湖三家阳湖三家张惠言，欲合骈散著新篇。另有恽敬李兆洛，桐城湘乡鼎为三。李兆洛(1～)清代学者、文学家。字申耆，晚号养一老人，阳湖（今属江苏常州市）人。李兆洛精舆地、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。他所作文章，大体上能贯彻自己的主张，对桐城派的姚范、姚鼐两人，也表示推尊，不持门户之见。所选《骈体文钞》为历来最好的骈文选本，标举魏晋、六朝宗旨。撰有《养一斋文集》。52.三大爱情作品元朝杂剧《西厢记》，明代传奇《牡丹亭》。千古杰作人所爱，清朝小说《红楼梦》。53.四诗 　　 　　 　　 　　 　　春秋汉朝四家传诗经，鲁齐韩毛各有功。鲁诗申公齐辕固，韩诗韩婴毛毛公。齐鲁韩诗今亡佚，唯存毛诗风雅颂。56.苏门四学士 　　 　　 　　　　宋朝秦观张耒诗学苏，晁补之和黄山谷。四位学士才名壮，秦黄诗名更突出。北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。四人都游学于苏轼门下。黄庭坚诗歌、书法与苏轼齐名；秦观以词闻名。黄庭坚诗学杜甫，功力深厚，追求奇拗瘦硬的风格；秦观之词作柔婉清丽，辞情相称，为婉约派代表；晁补之才气飘逸，辞格俊迈可喜；张耒笔力绝健，诗文风格平易自然。晁补之（—），北宋文学家、诗人。字无咎，晚年自号归来子。晁补之诗祠风受苏轼影响，神态高秀，于豪爽中寓沉郁之意，接近苏轼迭宕磊落、壮丽开阔风格，为“苏门四学士”之一。词不喜作艳语，间有清幽潇洒之作。著有《鸡肋集》、《重编楚辞》，词集《晁氏琴趣外篇》。张耒（—），北宋诗人。字文潜，号柯山。张耒自幼聪慧，13岁即能文，从学于苏轼，颇受苏轼的爱重。张耒文风，源于三苏，主张文理并重，平易舒坦。对南宋诗人学习唐调，开了风气。风格与柳永、秦观相近，代表作有《少年游》、《风流子》等。创作以诗歌成就最高，集中有乐府诗、古律诗30余卷，近首，长于锻造佳句。词《秋蕊香》、《风流子》写得深婉多情，风调略与秦观祠相近。有《柯山集》、《拾遗》、《续拾遗》、《张右史文集》。57.四书 　　 　　 　　 　　 　　　春秋宋朝朱熹开新俗，集注古籍重兴儒。论语大学和中庸，外加《孟子》成四书。58.四大传说四大传说在民间，牛郎织女天下传。千里寻夫孟姜女，还有白蛇与许仙梁山伯与祝英台，尽是人世爱情篇。59.词家四宗　宋朝格律派宗周邦彦，豪放词龙辛幼安。实景虚化吴文英，深密典雅王碧山①。吴文英（0？--？）南宋词人。字君特，号梦窗、觉翁。知音律，能自度曲。其词讲究字句工丽，音律和谐，并喜堆砌典故辞藻，意境晦涩。晚清词人曾予其颇高评价。所著有《梦窗词》。①王沂孙，号碧山。61.元诗四大家元诗四家皆文臣，写诗题材也相近。意境浑融是虞集，杨载诗风很雄劲。豪迈流畅有范梈，清丽揭诗简洁文。元诗纤弱逊于宋，再振雄风明朝人。虞集(2～)，元代文学家。字伯生。虞集诗歌内容表现出较强的民族意识。诗多是赠答应酬、内容空泛的作品。虞集生长在社会和平安定时期，他的诗词一般都写得清和淡远。一派承平气象。虞集的诗风格严峻，声律圆熟。虞集的散文多数为官场应酬文字，颂扬权贵，倡导理学。当时宗庙朝廷的典册，公侯大夫的碑铭，多由他撰写。但也有一些书信传记文章，表现了作者的思想性情。著有《道园学古录》50卷。杨载(1～)元代诗人。字仲弘，文章以气为主，他的诗对现实一般是歌颂的，有时也微露不满。其诗总的基调并不消沉。特点是含蓄，老练而不陈腐，颇有新的意境。颇象唐诗，圆润而不枯涩，风格雄健。他把典故融化在诗句中，平易通顺,全诗意境空灵飘忽。他炼字造句,下过苦工夫。他自己说："诗当取材于汉魏，而音节则以唐为宗。"著有《杨仲弘诗》。范梈（2—），元代文学家。字亨父，一字德机，人称文白先生。与虞集等齐名。其诗多为描写个人日常生活及应酬之作，风格多样，而以冲淡闲远者为时所称，也能文。有《范德机诗》。又有诗话《木天禁语》，论诗讲究篇法、句法、字法、气象、家数、音节，谓之六关。”范梈诗文方面很有造诣，居元四大家之一，与虞集、杨载、揭奚斯齐名。范诗的绝句、律诗有唐诗特色，具乐府味道，风格多样，语言洗炼，意境清奇。著有《燕然》、《东方》等，后人辑为《范德机诗》、《木天禁语》两书传世。《范德机诗》共7卷，辑诗首，揭傒斯(4-)，字曼硕，前后三入翰林。元代著名文学家、史学家。诗集为《秋宜集》为"元诗四大家"之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称"儒林四杰"。修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史绾。封豫章郡公，谥文安。揭傒斯是元代一大才子，为文简洁严整，为诗清婉丽密。著有《文安集》。英雄聚义水浒传，西游取经无坦途。世态人情金瓶梅，三国演义魏蜀吴。《金瓶梅》共回，明代长篇小说。成书约在隆庆至万历年间。作者署名兰陵笑笑生。是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此，文人创作成为小说创作的主流。66.吴中四才子 　　 　　 　　 　　明朝祝允明与文征明，唐伯虎与徐祯卿。诗文潇洒各为妙，书画奇绝令人惊。67.临川四梦 　　 　　 　　 　　　明朝临川四梦汤公编，紫钗南柯复邯郸。成就最大牡丹亭，名高当时今流传。鸿博授检讨，为四布衣之一。工分隶、楷书，六岁即能作径尺大字，曝书亭匾为其所书。山水深得董其昌恬静闲逸之趣。兼善界画楼阁，人物、花鸟，尤精画凤，翔舞竦峙，五色射目。尝为王西樵写真，王士桢极称之。著《秋水集》。71.曾门四弟子　曾氏门徒四弟子，入幕国藩建奇功。出使欧洲黎庶昌，主讲江宁张廉卿。执教多年吴汝纶，政论巨擘薛福成。黎庶昌，近代散文家、外交家。字莼斋。早期从郑珍学习，讲求经世之学。同治元年()，上书论时政，以廪贡生得授知县，入曾国藩幕，深得信任，名列“曾门四弟子”。光绪二年(6)，随郭嵩焘出使欧洲，任驻英、法、德、西班牙四国参赞，游历了比、瑞、葡、奥等国，写成《西洋杂志》。张裕钊(～)近代散文家、书法家。字廉卿。道光二十六年（）中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为"曾门四弟子"之一。曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。吴汝纶(～1)近代文学家、教育家。字挚甫。同治三年()举人，次年中进士。先后入曾国藩、李鸿章幕府。历官直隶深州、冀州（今均属河北）知州。光绪十五年()起，主讲保定莲池书院，执教多年，弟子甚众。薛福成（～）中国清末外交官，改良主义政论家。字叔耘，号庸盦。年，受命为出使英、法、意、比四国大臣。曾与英国谈判订滇缅界务、商务，争回部分主权。一生著作甚丰，有《庸盦全集》、《庸盦笔记》、《庸盦文别集》，以大量政论而被公认为当世谈时务的巨擘。南园五子有李德，王佐赵介和黄哲。诗中俊才称孙蕡，圆转流丽占高格。倡导诗骚继传统，明初岭南开先河。明末南园后五子，诗词明快似南歌。欧黎李吴梁有誉，英雄壮怀更激烈。南园坐落于广州城文明门之南,今文德路，是元代广州城内的一座著名园林，现辟为中山图书馆南馆。明初，孙贲、王佐、黄哲、李德、赵介等五人在这里创办南园诗社，南园因而出名,人称“南园前五子”也称“南园前五先生”。南园五先生”倡导捍卫诗骚传统，高扬汉魏遗风，“开有明岭南风雅之先”(屈大均《广东新语宫语》)，与“吴中四杰"（高启、杨基、张羽、徐贲）等的诗歌实践，汇成了一股强劲的“南音”，蜚声海内。明朝广东诗人欧大任、梁有誉，黎民表、吴旦和李时行的并称，继明初孙蕡等“南园五先生”之事，复兴南园之风，故又称“南园后五先生”。75.清初六家 　　 　　 　　 　　　清朝施国章和王世祯，查慎行又赵执信。宋琬诗文有风彩，浙派雄杰朱彝尊。宋琬(-)，字玉叔，号荔裳，施闰章(-)，字尚白，一字屺云，号愚山，又号蠖斋，晚号矩斋。吴兆骞(-1)，字汉槎，号季子，江苏吴江人。少时就有文名，吴伟业称他和阳羡陈维崧、云间彭师度为“江左三凤凰”。《清史稿?文苑?曹仁虎传》：曹“与王鸣盛、王昶、钱大昕、赵文哲及吴泰来、黄文莲称‘吴中七子’。”清沈德潜编有《吴中七子诗》，故名。“七子”皆崇唐，但创作主张和诗风却不一样。或学王渔洋，或学沈德潜，或则直接效法三唐，内容不出题咏赠答之类。80.吴中七家词宗浙派重音律，晚清初期有七家。戈朱二沈陈吴王，力挽颓势救芳华。清代词学家顾千里在《吴中七家词序》中有较详细的评述：“而近日吾吴中七家，亦其选也。七家者为戈子顺卿、沈子兰如、朱子酉生、陈子小松、吴子清如、沈子闰先、王子井叔。英年随肩，奴才把臂，生同里闬，长共笔砚，凡于诗古文词，罔无互相切靡，必诣最胜。其论词诣，则首严于律，次辩于韵，然后选字练句，遣意命言从之。”概言之，“后吴中七子”为浙派中衰时之重要词群，他们为挽救浙派中衰的颓势起着一定的积极作用。戈载、沈彦曾、朱绶、陈彬华、吴嘉洤、沈传桂、王嘉禄，称“后吴中七子”，又称“吴中七家”，均嘉庆、道光年间“吴派”词人。已经可以看到唐音的前奏。梁武帝(—),名萧衍,字叔达。梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。天资聪颖，挥笔成文。博学能文，勤政爱民。长于文学,善音律,工书法。于侯景之乱时饿死，卒谥武，庙号高祖。萧琛，字彦瑜。少明悟，有才辨，不事产业，特进金紫光禄大夫，著有《汉书文府》、《齐梁拾遗》文集。陆倕，字佐公，少勤学，善属文，工行、草。著有《南史本传》、《九品书人论》。84.淮南八公 　　 　　 　　 　　　汉朝汉朝刘安淮南王，招集八公著华章。苏非目尚与雷被，左吴田由和晋昌。毛被伍被亦才俊，《淮南子》盛名声扬。刘安的八位门客苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌，世称“八公”。传说后来成为神仙。85.唐宋八大家 　　 　　 　　　唐宋唐宋八家美名收，词采质丽笔力遒。唐朝韩愈柳宗元，宋时欧公欧阳修。王公安石和曾巩，苏洵苏轼苏子由。也可简括为：韩柳曾和王，三苏加欧阳。曾巩(—)字子固，南丰(今属江西)人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一。曾巩的散文创作成就很高，是北宋诗文革新运动的积极参加者。他师承司马迁、韩愈和欧阳修。曾文长于议论，他的政论文，语言质朴，立论精辟，说理曲折尽意。著作今传《元丰类稿》50卷。陈束（1？—3？）字约之，号后冈，少聪慧。与王慎中、唐顺之等称“嘉靖八才子”。著有《陈后冈诗集》。赵时春（-----？）字景仁，号浚谷。读书善强记，文章豪肆，与唐慎之、王慎中齐名。著有《赵浚谷集》与《平凉府志》。吕高，字以甫，丹徒人。工诗文，为嘉靖八才子之一。88.清八大诗家清诗八家曹尔堪，施闰章外有宋琬。王士禄和王士祯，程可则汪琬沈荃。曹尔堪（--）字子愿，号顾庵，博学多闻，工诗词，与朱琬、施润章、王士祯等为海内八家。曹尔堪是清初一位重要词人,其词作风格在清初词坛独树一帜，对明末清初词风演变产生了重要作用和深远影响，形成柳洲词派。王士禄（—），字子底，号西樵，清介有守，笃于友爱。自少能文章，工吟咏。以诗法授诸弟，皆有成就，而士祯尤以风雅为海内所敬仰。士禄工诗，于唐诗人中，独爱孟浩然。与弟士祜、士祯齐名，称为“三王”。程可则(—)，字周量，一字湟溱，顺治九年()会试第一，十七年应阁试，授内阁中书，累迁至兵部郎中，出仕桂林知府，曾与宋琬、施闰章、王士禄、陈廷敬、沈荃、曹尔堪为文酒之会。吴之振合上述诸家诗为《八家诗选》，有“海内八大家”之称。著有《海日堂集》。历来论者对程可则诗评价较高。沈德潜《清诗别裁集》称其诗“俊伟腾踔，声光熊熊。”《诗海》甚至认为程诗为“开国元音”。沈荃（—1）,字贞蕤,号绎堂,别号充斋,华亭(今上海松江)人。官至礼部侍郎。书法学董其昌、米芾，深受康熙器重，凡碑版、殿廷屏障、御座箴铭，多由其书写。书风雍容闲雅，如《行书如天马赋轴》仿米芾，运笔敦厚，端整有馀，劲健不足。汪琬(～)清初散文家。字苕文，号钝庵，晚年隐居太湖尧峰山，学者称尧峰先生。汪琬与侯方域、魏禧合称清初散文"三大家"。他的散文疏畅条达。汪琬亦能诗，以清丽为宗，成就及影响不如其文。著有《钝翁类稿》，《续稿》。晚年自删为《尧峰文抄》。唐朝大历十才子，善述自然有诗名。钱起卢纶吉中孚，李端苗发夏侯公。韩翃耿湋司空曙，还有崔峒在博崚。唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。92.笠翁十种曲 　　 　　 　　 　　　清朝笠翁李渔十种曲，《比目鱼》和《怜香伴》。《凰求凤》同《风筝误》，《玉搔头》又《奈何天》。《慎玉交》与《蜃中楼》，《意中缘》及《巧团圆》。93.十大才子书《三国演义》罗贯中，名教中人《好逑传》。荑荻散人《玉娇梨》，《平山冷燕》荻岸山。施耐庵曾作《水浒》，《西厢记》王实甫撰。《琵琶记》是高明诚，《白圭志》为崔象川。《平鬼传》云中道人，吴航野客《绿云缘》。《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，全书十八回，不署撰人，题“名教中人编次游方外客批评”。该书十八世纪传欧洲，有英、法、德文译本。《玉娇梨》又名《双美奇缘》，作者：（清）荑荻散人。明末清初才子佳人小说的代表作之一，也是最早的一部。它构思新颖别致，笔调清新典雅，是一部风格最为纯正的才子佳人小说的典范作品，起到了率先垂范、发凡起例的作用。《平山冷燕》主要描写“先朝”隆盛时，才子才女（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔）才华出众，深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事。作者天花藏主人，又狄岸散人。《白圭志》崔象川，〔清〕（約公元一八三六年前後在世）字不詳，博陵人。著有《白圭志》（一名《第八才子书》又名《第一才女传》）十六回，《中国通俗小说书目》传于世。《平鬼传》叙述钟馗冤魂被阎王封为“平鬼大元帅”，荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会，与《斩鬼传》、《何典》类似。东山云中道人编。《绿云缘》言情小说，作者:吴航野客,又名《驻春园小史》、《第十才子驻春园》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》刊行于乾隆年间。杭州，卒于任。事迹见张耒《书司马槱事》（《张右史集》卷四七）。《全宋词》录其词二首。95.十大悲剧 　　 　　　《赵氏孤儿》纪君祥，《汉宫秋》是马致远。冯梦龙作《精忠旗》，关汉卿作《窦娥冤》。《琵琶记》为高明作，《雷峰塔》曾多人编。孟称舜写《娇红记》，洪升曾著《长生殿》。李玉等人《清忠谱》，孔尚任撰《桃花扇》。96.十大喜剧 　　 　　 　　王实甫写《西厢记》，《救风尘》为关汉卿。白仁朴《墙头马上》，康进之《李逵负荆》。《中山狼》明朝康海，《绿牡丹》明末吴炳。郑廷玉有《看钱奴》，《幽闺记》源《拜月亭》。《玉簪记》为明高濂，《风筝误》是李笠翁。吴炳，字可先，号石渠，晚年又自称“粲花主人”，生于明神宗万历二十三年(公元年)，今江苏宜兴宜城镇人，是明代末年著名的戏曲作家。以《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》、《疗妒羹》5个剧本最为著名，后人把这5个戏剧合称《粲花五种》(又名《石渠五种曲》、《粲花斋五种曲》)。郑廷玉，元代戏曲作家。作有杂剧23种，今仅存5种：《看钱奴买冤家债主》、《包待制智勘后庭花》、《楚昭王疏者下船》、《布袋和尚忍字记》、《宋上皇御断金凤钗》。高濂，明代戏曲作家。字深甫，号瑞南。曾在北京任鸿胪寺官，后隐居西湖。传奇戏曲有《玉簪记》、《节孝记》；散曲现存小令十余支,套曲十余套,见于《南词韵选》、《南宫词记》、《吴骚合编》、《词林逸响》等书。此外，有《雅尚斋诗草》初集、二集，《芳芷楼词》和《遵生八笺》等。柴绍炳（—），字虎臣，号省轩，浙江仁和人。少博闻强记。工于诗文，下笔辄数千言。著有《省轩文钞》十卷，《诗钞》二十卷，《白石轩杂稿》八卷等。陆圻，号讲山，钱塘（今杭州）人。年轻的时候就是远近闻名的诗人，与陈子龙等结登楼社，世人称他的文体是“西陵体”，著有《诗经吴学》、《威风堂集》、《西泠新语》、《诗集》、《洛神赋辩注》、《陆生口谱》、《新妇谱》、《从同集》、《诗经易学》、《诗论》、《春秋九篇》、《口谱》等。99.十三经《尚书》《礼记》和《诗经》，《周礼》《仪礼》与《易经》春秋三传加《论语》，《孟子》《尔雅》并《孝经》.二十六史 　　 　　《史记》西汉司马迁，《汉书》东汉班孟坚。南朝范晔《后汉书》，《三国志》晋陈寿编。《晋书》唐代房玄龄，《宋书》沈约梁写完。《南齐书》梁萧子显，《梁书》《陈书》姚思廉。《魏书》魏收北齐作，李百药著《北齐》篇。令狐德芬写《周书》，《隋书》唐时魏征撰。《南史》《北史》李延寿，《旧唐书》晋刘昫纂。《新五代史》《新唐书》，欧公阳修宋时刊。《旧五代史》薛居正，宋辽金史脱脱传。《新元史》是柯邵忞，《元史》明朝为宋濂。《明史》清朝张廷玉，《清史稿》赵尔巽签。脱脱（4---）亦作托克托，蒙古族，字大用，蔑里乞氏。至正三年（年），主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。柯劭忞（—）近代史学名家。字凤荪，又字凤笙，晚号蓼园。光绪进士，历任翰林院编修、侍读、侍讲、京师大学堂总监督。年任清史馆总纂兼代馆长参与主持修《清史稿》，撰《天文志》等。综合前人研究成果，撰《新元史》卷。年北洋政府将之列为正史，与二十四史合称二十五史。纂注有《谷梁传》；校注有《新元史考证》、《佚史補》、《文献通考注》、《蓼园诗钞》等。张廷玉（—），字衡臣，号研斋，安徽桐城人，清朝保和殿大学士、军机大臣、太保，封三等伯，历三朝元老，居官五十年。曾先後纂《康熙字典》、《雍正实录》，并充《明史》、《国史馆》、《清会典》总纂官。赵尔巽（—），字公镶，号次珊。清末汉军正蓝旗人。同治进士，授翰林院编修，历官安徽、陕西等省布政使，署理山西巡抚。年，北京政府委为清史馆总裁，主编《清史稿》。九、社团歌1.月泉诗社 　　 　　 　　　南宋宋亡逸老会东南，义乌吴渭正当权。约诸乡老创诗社，当时作者近三千。谢翱方凤主其事，多是爱国愤世篇。诗家结社堪为早，宋诗中兴非等闲。吴渭字清翁，号潜斋，浦江人。南宋时曾任义乌县令。宋亡后隐居不仕，退居无溪，发起成立“月泉吟社”，与文友饮酒赋诗相往来，饮誉八方。著有《月泉吟社》。谢翱(～)南宋末散文家、诗人。字皋羽，晚号晞发子。谢翱诗文在宋末卓然成家，诗辞采浓烈，沉郁奇特，文则长于记叙，风格近柳宗元，曾为文天祥咨事参军，天祥抗元被执遇害后，到浦江依方凤，为纪念文天祥所作诗文尤为沉痛感人。黄宗羲赞扬他的文章,是天地间的"至文"。有《晞发集》。方凤(1—)，一名景山，字韶卿，幼年勤奋好学，稍长以诗文为世所重。宋亡后绝意仕进，归隐家中，自号岩南老人。与流寓浦江的诗人吴思齐、谢翱相友善，吟咏唱和，以寄托故国之思。参与故宋遗民组成的月泉吟社，为评卷人，在当时文坛有相当影响。一生博览群书，尤精于《诗经》，深通毛、郑二家之言。对当时雕琢词藻、堆砌典故、纤弱艰涩的文风不满，强调为文要内容充实、感情真挚，认为“文章必真实中正方可传”，诗多眷念宗邦而作，音调凄凉，寄慨遥深。元代著名文学家黄溍、柳贯、吴莱皆出其门下。著作有《野服考》、《正人心书》(未完稿)，诗文集《存雅堂稿》多散佚，后人张燧辑为《存雅堂遗稿》。诸君佳作不为少，陈诗名篇《小车行》。明末文社组织。主要成员有陈子龙、夏允彝、徐乎远、何刚等人。他们鼓吹"绝学有再兴之几，而得知几神之义"（杜春登《社事始末》），故名"几社"。他们的文学主张颇受前后七子的影响，反对"公安""竟陵"。明亡后的作品表达了对故国的怀念。清兵南下时，夏允彝、陈子龙等人曾起兵抗清最终壮烈殉国。4.南社辛亥南社柳陈高，反清战歌动九霄。唤醒国魂兴国学，济助民族革命潮。荡涤复古开新例，呐喊助阵笔如刀。出版《南社》廿二集，前身组织是神交。辛亥革命前后著名的文学团体。社名取“操南音不忘其旧”之意。发起人为同盟会会员陈去病﹑高旭和柳亚子年，陈去病在上海组织神交社，一般认为，神交社是南社的雏形，柳亚子曾说，“神交社隐然是南社的楔子”。南社的机关刊物为《南社丛刻》﹐简称《南社》﹐发表社员的诗﹑古文﹑词创作。线装﹐不定期。自1年1月至1年12月﹐共出版22集。此外﹐1年10月11日(夏历重九)周实等在南京凭吊明孝陵﹐事后刊行《白门悲秋集》﹐年﹐出版《南社小说集》﹐二者均为《南社丛刻》的增刊。5.易俗社近代陕西易俗社，创办一九一二年。演出剧目《三回头》，《一字狱》和《柜中缘》。提倡实业学科学，反对缠足吸鸦片。招收学员十几期，发起人是李桐轩。李桐轩(——)名良才，字桐轩，号莲舌居士，祖籍陕西蒲城，剧作家。年，与孙仁玉等发起创立易俗社，被推选为第一任社长。先后编写了30多本宣扬爱国思想，破除封建迷信、提倡科学民主的新戏，其中大本戏11种，小戏19种。主要作品有：《一字狱》、《天足会》、《牛肉案》、《豚尾记》、《银蜡台》、《贺家坟》、《孝子金》、《董华妻》、《亡国痛》、《泗林湖》、《兴善庵》、《文山殉国》、《双刀记》、《双姤记》、《元宝精》、《中牟摘印》、《鲁相拔葵》、《人伦鉴》、《鬼教育》、《强项令》、《闹督院》、《万变图》、《如皋狱》等。《焦仲卿妻》叙事长，《蜀道难》诗气魄宏。首位爱国女诗人，许穆夫人最有名。最为杰出女诗人，东汉蔡琰世人称。诗文选集为最早，《昭明文选》梁萧统。乐府诗集最完备，《乐府诗集》宋编成。组诗《古诗十九首》，最早组诗有初功。回文体始《盘中诗》，花间鼻祖温飞卿。屈原的《橘颂》是咏物诗史上第一块极其重要的里程碑，则借橘的吟咏,创立了咏物原则和咏物境界,奠定了中国咏物诗的基础。宋代刘辰翁说：“《橘颂》乃咏物诗之祖”。李白第一次到长安时，袭用乐府古题《蜀道难》，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，气魄宏大。许穆夫人是我国历史上第一位爱国诗人。姬姓，春秋时卫国国君黔牟亲侄女，卫懿公、戴公、文公之妹，长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。许穆夫人的《竹竿》、《泉水》、《奔驰》三首诗《诗经·国风》里。2.小说最早小说《山海经》，章回开创罗贯中。白话长篇《水浒传》，佚事《语林》早有名。《穆天子传》写史早，传奇《古镜》有首功。《包公案》最擅推理，《游仙窟》骈文写成。志怪代表《搜神记》，成就最高《红楼梦》。谴责《官场现形记》，《西游》神话人人称。最长小说《榴花梦》，《儒林外史》最善讽。评点小说最早人，南宋词人刘辰翁。清朝学者金圣叹，小说评点集大成。裴启，一名荣，字荣期，处士。晋朝人。以一部《语林》蜚声文坛，遂有风靡一时的“裴氏学”。《语林》是一部汉魏以来迄于两晋的知名人物精彩应对的记录。鲁迅先生将散见于各类书中的《语林》文字搜集整理成《裴子语林》一书。《穆天子传》是一部记录周穆王西巡史事的著作，书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况，是最早的志怪体历史小说。《古镜记》，相传为隋末唐初人王度作，初步显示出唐传奇的艺术创新特色。《古镜》、《白猿》两篇﹐标志著中国小说从六朝志怪向唐传奇发展的过渡形态。《包公案》是世界上最早的推理小说。它的全名是《增像包龙图判百家公案》，简称《包公案》。全书十卷，安遇时编。《游仙窟》唐人小说，张鷟撰。是早期艳情小说的代表。对于后来的大量描写婚外恋的传奇乃至宋以后的同类题材的小说，《游仙窟》是开先河的作品，用骈文写成。《榴花梦》清代弹词小说。女作家李桂玉著。成书于道光二十一年（），共卷。每卷两回，约余万字，比《红楼梦》长4倍，是一部卷帙浩繁的弹词巨著。原作止于卷，后3卷系翁起前、杨美君于年续写，署名浣梅女史。现有全帙抄本传世。是长篇弹词的杰作。①盘庚,名旬，生卒年不详。祖丁子,阳甲弟。阳甲死后继位。商代第20位国王，在位28年,是一位很有作为的国王。迁殷前他曾发表一个重要的演讲，《尚书·盘庚》就是他在迁殷前后的的讲话记录。②韩愈、柳宗元。4.戏剧杂剧最早关汉卿，传奇最早高则诚。案头剧早王九思，戏涉现实是《鸣凤》。歌颂群众《清忠谱》，著名传奇《牡丹亭》。剧本早《张协状元》①，剧目早《东海黄公》②。①《张协状元》中国宋元南戏作品，为现存最早的剧本。南宋时温州九山书会才人编撰。②《东海黄公》西汉角抵戏中的一个节目取材于民间故事，它第一个突破古代倡优即兴随意的逗乐与讽刺，把戏曲表演的几种因素初步融合起来，为戏曲的形成奠定了初步基础。5.理论开山祖纲诗言志，最早文评是孔圣。首位文学批评家，汉代王充有《论衡》。首篇专论是《论文》，首部专著是《雕龙》。首开声律是沈约，《文赋》论文最系统。首篇诗论《毛诗序》，《诗品》最早开诗评。首部戏论《录鬼簿》，作者元代钟嗣成。首篇论词是《词论》，别是一家提法公。《六一诗话》欧阳修，诗话著作有首功。《南词叙录》徐渭著，论述戏剧开先声。《闲情偶寄》李渔著，戏曲理论最系统。《毛诗序》是我国诗歌理论的第一篇专论。概括了先秦以来儒家对于诗歌的若干重要认识，可以说是从先秦到西汉的儒家诗论的总结。《词论》为李清照所著，提出“词别是一家”的观点。红豆词人谢春草，倚松老人海棠颠⑨。山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田⑩。才高八斗曹七步11，三影三中则张先。芦花道人梅河豚12，红豆诗人吴好山13。红杏秀才穷塞主，曲状元称马神仙14。崔鸳鸯为崔梦之，谢蝴蝶出谢临川15。邝鹦鹉并雍鹭鸶，戴白马追燕子单16。三红秀才高梅花，三绿词人张碧天17。破瓢先生祁鱼虾18，得得和尚程君山19。竹影词人包明月，秋草诗人祥酒帘20。柳絮才称谢道韫，王桐花是王文简21。风月主人管杏花，铁牛禅师并诗禅22。崔红叶比王黄叶，张孤雁赛鲍孤雁23。红杏尚书《玉楼春》，贺梅子来《青玉案》24。郑谷《鹧鸪》郑鹧鸪，袁凯《白燕》袁白燕。牡丹状元赵蹇翁25，黄莺探花陈团扇26。秦妇吟秀才韦庄，春柳舍人何四远27。五言长城赵倚楼28，白石道人李秋雁29。如此文才如此诗，锦绣文坛更灿烂。王勃，字子安。李贺也称长爪郎。刘禹锡有《西塞山怀古》。诗狂贺知章，曾任秘书监。诗囚孟郊。唐朝罗邺(—?)，字不详，余杭人，有“诗虎”之称。与宗人罗隐、罗虬齐名，号“江东三罗”。明代有人将罗邺置于“三罗”之首，辑有《罗邺诗集》一卷。宋朝刘一止（-1），字行简，，格调高华。《全宋词》存词四十余首。据陈振孙《直斋书录解题》称，《喜迁莺·晓行》当时盛行京师，作者因此得名，一时竟被称为“刘晓行”。南宋文学家刘过（1～6）字改之，曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风豪放与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，被誉为“诗侠”。与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。贾岛（—），字浪仙（亦作阆仙），唐朝诗人。家贫寒，为僧，法号无本，著名的“苦吟派”诗人，著名的典故“推敲”的主人公。贾岛有《长江集》10卷、录诗余首、小集3卷、《诗格》1卷传世。因为苦吟，被称为“诗奴”、“诗囚”。林逋。李煜，李清照。清初诸生陈谋道，字心微，善作小令，有南宋词的风致。王士禛对陈词中“数枝红杏斜阳”之句，特别赞赏，陈被称为“红杏秀才”。范仲淹写《渔家傲》，欧阳修说他这词为“穷塞主之词”。马致远被称为“曲壮元”。唐代诗人崔珏，字梦之，以赋《和友人鸳鸯之什》诗为人所称道，因号为“崔鸳鸯”。北宋诗人谢逸曾作蝴蝶诗三百多首，中多佳句，被时人称为“谢蝴蝶”。字无逸，号溪堂，抚州临川（今江西抚州）人。明末诗人、书法家邝露，因赋诗《赤鹦鹉》十章绝妙，得“邝鹦鹉”之称。雍陶（约~以前）唐代诗人，字国钧，工于词赋。因作《双鹭鸶》而得名“雍鹭鸶”。元初诗人戴天锡一名锡，字祖禹，官会稽学正。因《白湛渊教授定量城》：“乘闲为我吊李白，醉卧江连不复醒。当时锦袍照绿水，今日孤坟秋草生。”人呼戴绿水。又因《赋白马图》：“当时超逸真绝伦，皎如玉龙上天门。朝驰峻坂飞疋练，暮浴深渊浮素云。四蹄饱踏咸阳月，满身犹带燕山云。只愁玄雾閟雄姿，未许清尘汙汗血。”人呼戴白马。张澯(1～9)字仲湜，号泾川。明朝诗人。在翰林院时与同僚分韵得“单”字，诗成有“冲雨斜飞燕子单”之句，被马端肃称为“燕子单学士”。宋朝诗人应子和，有名句"两岸夕阳红"﹑"蜡炬短烧红"﹑"风过落花红"，时人誉为"三红秀才"。明代诗人高启写《梅花九首》，被称为“高梅花”。清代诗人王士祯因三首词里有“春水平帆绿”、“梦里江南绿”、“新妇矶头烟水绿”用得巧妙传神，他的朋友、诗人邹祗谟称誉其为“三绿词人”。清诗人张锦麟，十岁通经能诗，以“碧天如水雁初飞”句得名，时呼为“张碧天”。清朝陈诗桓，字岱门，号破瓢，自称石鹤道人。作《十破》诗，《破瓢》最为传诵，被称为“破瓢先生”。清代诗人祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被王渔洋称为“祁鱼虾”。贯休献王建诗有“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”句，因此，贯休也被称为“得得来和尚”。唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。清朝陈微贞有句：“见他竹影筛窗，疏疏密密，总写着个人人两字。”为杭世骏所赏，称竹影词人“”。明末清初戏曲作家包燮，字惕山，号惕山道人、芦中人，少工诗，善鼓琴，能度曲。曾赋《明月词》，人称“包明月”。杨味云是中国近代的著名资本家，因其在“九一八”事变后，曾作《秋草》四律，海内和者百余家，辑为《秋草唱和集》，故又有“秋草诗人”的美称。乾隆进士祥鼐，尝作《酒帘诗》云：“送客船停枫叶岸，寻春人指杏花楼”，被赏称为“祥酒帘”。王士禛，字文简。词中有“郎似桐花，妾似桐花凤”之句，被称为“王桐花”，欧阳彬，字齐美，衡州人，前蜀朝，官翰林学士，工于词赋。彬喜曰：‘青山绿水中为二千石，作诗饮酒称风月主人，岂不佳哉！’”因而被称为“风月主人”。清朝史贻直曾以《春日即事》为题作诗，管水初诗中有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”一句，深受史可法的赞赏，人们便称他为“管杏花”。元朝僧人王持定受师指责，遂作铁牛诗以对，被是称赞。于是号“铁牛”，世称“铁牛禅师”。周繇在唐懿宗咸通十三年（年）进士，诗有盛名，全唐诗有《为宪集》一卷，诗如警句，语藏禅机，有“诗禅”之誉，太仓崔不雕有"丹枫江冷人初去，黄叶声乾酒不辞"之句，被王渔洋称为"崔黄叶"。博陵崔瘦生《如梦令咏红叶》云："为爱吴江晚景，渡口斜阳相映。点水似桃花，无数游鱼错认。风定，风定，一样落红堆径。"被洪北江所赏，呼为"崔红叶"。王苹，字秋史，有句云:‘乱泉声里才通屐,黄叶林间自著书’、‘黄叶下时牛背晚,青山缺处酒人行’等，被称为“王黄叶”。宋朝張炎。宋代诗人鲍当，有《孤雁诗》“‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜死君庖，为带边城信。”被赏人谓之“鲍孤雁”。宋祁，贺铸。有哀音不忍弹。”人呼为“李秋雁”。部分参考书目钱仲联《清诗三百首》张健《清代诗》严迪昌《清词史》中国大百科全书·中国文学游国恩《中国文学史》褚斌杰编著《中国文学史纲要》郭预衡主编《中国古代文学史》《唐宋词鉴赏辞典》《宋诗鉴赏辞典》《元明清诗鉴赏辞典》《元曲鉴赏辞典》《辞海·文学分册》《辞海·戏剧分册》《辞源》近人吴梅《中国戏曲概论·明人传奇》预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇


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